Sant'Atanasio il Grande
È il ventesimo Patriarca (Papa)[1] della Sede di Alessandria, è conosciuto come il “Protettore della Fede” e il “Padre dell'Ortodossia”, ed è uno dei padri che difendono la vera e autentica sottomissione. […]
È il ventesimo Patriarca (Papa)[1] della Sede di Alessandria, è conosciuto come il “Protettore della Fede” e il “Padre dell'Ortodossia”, ed è uno dei padri che difendono la vera e autentica sottomissione. […]
Testo: 1 Inizio del vangelo di Gesù Cristo, Figlio di Dio, 2 come è scritto nei profeti: «Ecco, io mando davanti a te il mio messaggero, il quale
Testo: Il Signore disse questa parabola: 33 “Ascolta un'altra parabola: C'era un uomo, padrone di casa, che piantò una vigna, le pose intorno una siepe e vi scavò un torchio;
Testo: 1 Sei giorni dopo, Gesù prese con sé Pietro, Giacomo e Giovanni suo fratello e li condusse in disparte su un alto monte. 2 E il suo aspetto cambiò
Testo: 13 Quando Gesù giunse nella regione di Cesarea di Filippo, interrogò i suoi discepoli, dicendo: «La gente chi dice che io sia il Figlio dell'uomo?». 14 E dissero: «Alcuni:
Testo: 1:10 E «Tu, Signore, in principio hai fondato la terra e opera delle tue mani sono i cieli. 11 Essi periranno, ma tu rimarrai.
“...e in un solo Signore, Gesù Cristo, l'unigenito Figlio di Dio. Nato dal Padre prima di tutti i secoli, Luce da Luce, vero Dio da
Il compleanno di Cristo come essere umano è il capo delle feste, secondo quanto dice san Giovanni Crisostomo. Tutte le altre feste del Signore - Apparizioni,
Nel Nuovo Testamento sono molti i titoli con cui era conosciuto Gesù di Nazareth, ognuno dei quali descrive un aspetto della sua missione. Lo presenteremo brevemente
Il Nuovo Testamento chiama Gesù Cristo, tra i suoi numerosi titoli, “il Figlio di Dio”, e titoli simili “Figlio” e “Figlio unigenito”. Ci proveremo
Nel Nuovo Testamento il mistero della Divina Trinità si rivela con tutta chiarezza attraverso molti versetti chiari che possono essere suddivisi nei seguenti gruppi:
Colloquio tra la parola di Dio e la parola umana: - Quindi il Dio uno e solo non è privo di parola. Dato che Dio