26- Ha confessato un battesimo... Cos'è il battesimo - Il battesimo è in breve: 1- Discesa nel fonte battesimale per seppellire il vecchio […]
La preghiera: “Gustate e vedete quanto il Signore è buono”. Questo è il “Kinonicon” (το κοινωνικόν), cioè l'inno in preparazione alla “Kinonia” κοινωνία - Comunione. La sua frequenza
* Vita in Cristo - (La vera vita è...la vita che una persona vive in Cristo). (Lettera pasquale 3,7) –
Estratti dalle opere di sant'Atanasio il Grande Continua a leggere »
ز – الآلام والقيامة 14: 1 – 16: 8 الخصائص العامة للروايات الإنجيلية حول الآلام: (1) قبل تفسير الرواية عن
Spiegazione del capitolo quattordicesimo del Vangelo di Marco Continua a leggere »
يفخر المعمدانيّون بإعادة اكتشاف “عقيدة كهنوت جميع المؤمنين” التي أخذوها عن مارتن لوتر، و”قبولها بحماسة مطلقة”. وسبب فخرهم لا علاقة
La dottrina del sacerdozio di tutti i credenti secondo i battisti Continua a leggere »
Non vi è alcuna distorsione dei significati del servizio liturgico (la Messa Divina) e dei suoi effetti salvifici come si legge negli scritti di alcuni gruppi cristiani, soprattutto
La Cena del Signore - Il rifiuto dell'Eucaristia da parte dei battisti Continua a leggere »
Da quanto letto in precedenza notiamo come considerano un essere umano in base ad una certa circostanza o in base ad una certa urgenza come
لم يُطرح في التاريخ سؤال: ما هي الكنيسة ؟ ليجاب عنه بتحديد أو تعريف. ذلك لأن الكنيسة ليست حدثاً جامداً
La Chiesa è stata fondata da Cristo La prima cosa che appare nel Nuovo Testamento è l'evangelista Matteo, quando l'apostolo Pietro promette che...
I primi cristiani usavano l'espressione greca ecclesia per riferirsi a questa gloriosa nuova realtà alla quale sentivano di appartenere.
La vera natura e la vera vita dell'uomo non provengono da dati terreni, ma da Dio stesso, Persona Trina, perché l'uomo è immagine di Dio. Se vogliamo ricercare la vera vita umana, dobbiamo avvicinarci a Dio e assaporare la Sua vita. La vita vicino a Dio è l’unica vita “naturale”, cioè rispondente alla vera natura dell’uomo. Quanto allo stare lontano da Dio, è una vita “innaturale”.
La vita dei santi è la stessa vita di Cristo, che continua attraverso i secoli. Siamo uniti a loro sulla base della natura umana che Cristo ha riformato attraverso la sua incarnazione, morte e risurrezione. Nella Divina Liturgia, soprattutto nel sacramento del ringraziamento, partecipiamo alla vita di Cristo e ai suoi eventi e alla vita dei santi, perché siamo tutti, Cristo, i santi, e noi, un solo corpo, e siamo tutti” uno in Cristo Gesù”.
