W liczbie natur
عدد الأقانيم في الله: وعلى نحو ما نعترف بطبيعة واحدة وثلاثة أقانيم في اللاهوت، قائلين بحقيقة وجودهم وببساطة كل ما […]
عدد الأقانيم في الله: وعلى نحو ما نعترف بطبيعة واحدة وثلاثة أقانيم في اللاهوت، قائلين بحقيقة وجودهم وببساطة كل ما […]
الأسماء العامة والخاصة: لقد سبق وقلنا مرّات عديدة إن الجوهر غير الأقنوم، وإن الجوهر يشير إلى النوع المشترك والعام في
وإن الطبيعتين قد اتحدتا إحداهما بالأخرى بدون تحويل ولا تغيير، فلا الطبيعة الإلهية تزحزحت عن بساطتها الخاصّة ولا الطبيعة البشرية
البشارة:- وملاك الربّ قد أُرسل إلى العذراء القديسة المنحدرة من قبيلة داود (لوقا 1: 26)، – “لأنه من الواضح أنّ
“حَمَلُ الله” هو أحد الألقاب التي يطلقها العهد الجديد على السيد المسيح. يجد هذا اللقب جذوره في العهد القديم، وبخاصة
Zesłanie Ducha Świętego w Starym Testamencie Słowo „Zesłanie Ducha Świętego” w kalendarzu hebrajskim odnosi się do święta, które Żydzi obchodzili pięćdziesiąt dni po Paschy.
Pięćdziesiątnica – przyjście Ducha Świętego Kontynuuj czytanie »
Boskie wniebowstąpienie jest wydarzeniem wniebowstąpienia Chrystusa do nieba i jest wydarzeniem kościelnym w tym sensie, że przenosi nas do czasów kościoła. Wrażenie wyjazdu
Wcielenie jest wydarzeniem wejścia Boga w czas człowieka.Jeśli Umiłowany powiedział, że „Słowo stało się ciałem” (J 1,14), to
Imię Jezus zawiera w sobie całą tajemnicę i cel Bożego zarządzania, oznacza po hebrajsku „Bóg zbawia” i pojawia się na ustach anioła.
„Dlaczego szukacie żyjącego wśród umarłych? Nie ma go tu, ale zmartwychwstał” (Łk 24,5). W ten sposób aniołowie zwiastowali niewiastom zmartwychwstanie Pana.
Niektórzy niechrześcijanie zastanawiają się, dlaczego czcimy krzyż? Dla nich krzyż jest symbolem cierpienia, śmierci i wstydu. Wspomniano o tym w
تشكّل الدينونة الموضوع الرئيسي لهذا الأحد المعروف ب”مرفع اللحم”. ترتبط الدينونة، كما تُُظهر لنا التلاوة الإنجيلية لليوم، بمجيء الرب الثاني