Toute la nature divine est unie à toute la nature humaine
الجوهر والطبيعة كلاهما بكاملهما في الأقانيم: إن المشترك والشامل يعمّم الجزئيات الخاضعة له. ومن ثم فإن الجوهر شيء مشترك لكونه […]
الجوهر والطبيعة كلاهما بكاملهما في الأقانيم: إن المشترك والشامل يعمّم الجزئيات الخاضعة له. ومن ثم فإن الجوهر شيء مشترك لكونه […]
عدد الأقانيم في الله: وعلى نحو ما نعترف بطبيعة واحدة وثلاثة أقانيم في اللاهوت، قائلين بحقيقة وجودهم وببساطة كل ما
الأسماء العامة والخاصة: لقد سبق وقلنا مرّات عديدة إن الجوهر غير الأقنوم، وإن الجوهر يشير إلى النوع المشترك والعام في
Les deux natures se sont unies sans transformation ni changement. Ni la nature divine, ni la nature humaine, n'ont dévié de sa propre simplicité.
البشارة:- وملاك الربّ قد أُرسل إلى العذراء القديسة المنحدرة من قبيلة داود (لوقا 1: 26)، – “لأنه من الواضح أنّ
“حَمَلُ الله” هو أحد الألقاب التي يطلقها العهد الجديد على السيد المسيح. يجد هذا اللقب جذوره في العهد القديم، وبخاصة
Pentecôte dans l'Ancien Testament Le mot « Pentecôte » dans le calendrier hébreu fait référence à la fête que les Juifs célébraient cinquante jours après la Pâque.
L'ascension divine est l'événement de l'ascension du Christ au ciel, et c'est un événement d'église dans le sens où il nous amène au temps de l'église. Impression de départ
L’incarnation est l’événement de l’entrée de Dieu dans le temps des hommes. Si le Bien-Aimé dit que « le Verbe s’est fait chair » (Jean 1, 14), alors cela
Le nom de Jésus résume tout le mystère et le but de la gestion divine : il signifie en hébreu « Dieu sauve » et il vient de la bouche d’un ange.
« Pourquoi cherchez-vous les vivants parmi les morts ? Il n'est pas ici, mais il est ressuscité » (Luc 24 : 5). C’est ainsi que les anges annonçaient aux femmes la résurrection du Seigneur.
Certaines personnes non chrétiennes se demandent pourquoi nous honorons la croix ? Pour eux, la croix est un symbole de souffrance, de mort et de honte. Il a été mentionné dans