É o segredo do amor que Deus predestinou antes dos tempos para a nossa glória e o revelou na plenitude dos tempos para que todas as pessoas possam participar da vida eterna. Este mistério – que é “uma verdade que transcende toda a interpretação humana” – é explorado por todos aqueles que se humilharam com sinceridade de coração diante do crucificado nu e para quem a morte do Salvador foi fonte de vida nova.
O tema da cruz ocupou um lugar importante nos escritos do Novo Testamento, especialmente nas cartas de São Paulo, e gira em torno de dois pontos importantes: o primeiro é que a morte de Cristo na cruz é um acontecimento que realmente ocorreu lugar na história, e a segunda é que este evento é a vida do mundo. O primeiro versículo que nos surpreende, no nosso contexto, é o que disse o Apóstolo na sua primeira carta à Igreja de Corinto, que é: “Decidi não saber coisa alguma entre vós, senão a Jesus Cristo, e este crucificado” (2,2), o que significa, sem dúvida, que este acontecimento salvífico não está detido pelo passado, mas que a sua acção continua na história, e indica posteriormente o que o Mensageiro espera ver nesta comunidade emergente, que é que ele acredite na aceitação de Jesus como Senhor e Salvador, e isso significa obedecer à Palavra de Deus em sua vida diária. Isto porque a boa nova com a qual o Vaso Eleito os impregnou não pode ser satisfeita apenas com palavras, mas sim através da conversão completa a Deus e da crucificação de todo desejo nocivo para imaginar o Cristo vitorioso naqueles que Nele crêem. Na sua carta aos Gálatas, o Apóstolo cita um maravilhoso testemunho que nos ajuda a compreender melhor o sentido com que abrimos aqui o discurso: «Já estou crucificado com Cristo, e vivo já não eu, mas Cristo vive em mim.” Tudo o que vivo agora na carne, vivo pela fé na fé do Filho de Deus, que me amou e se entregou por mim” (2:20). É claro que Paulo não fala como as pessoas falam, nem vive como o mundo vive. Ele entendeu o segredo, e sua vida foi a melhor expressão de sua realização. Isso porque ele acreditava que Cristo o amava com uma personalidade pessoal e incomparável. amor... Ele quis dizer aqui: Se não houvesse nenhum ser humano no mundo... Além dele, o único Filho de Deus teria vindo e se entregado por Ele. Cristo morreu por ele e ele não pode ficar neutro diante deste terrível acontecimento. Se ele diz que foi crucificado “com Cristo”, ele é, sem dúvida, um crente, o que significa que Cristo (Paulo) o carregou consigo na sua cruz. Este conhecimento indica que o Mensageiro aceitou a salvação que Cristo realizou no mundo e, consequentemente, confirma que este “amor louco”, que é fonte de uma vida nova e é acolhido todos os dias, tornou-se toda a sua vida. Ser crucificado com Cristo não significa que temos nossas próprias cruzes como indivíduos separados Dele, mas sim que acreditamos que Jesus nos levou com ele em sua mesma cruz e eliminou todo pecado em nós e no mundo e nos ressuscitou com ele para uma nova vida.
Quem não provou em sua vida o fruto da vitória da Cruz de Cristo, “pecado, salvação ou redenção” não pode ter significado para ele. Quem considera que não há valor na vida sem desfrutar dos prazeres deste mundo, que é “aquele campo frio e abstrato”, como o descreve o Padre Leif Gelleh, cai em pecado. É verdade que o mundo tem um brilho tentador e, se não fosse por ele, ninguém teria caído no seu engano. No entanto, o amor que os crentes provam nos seus corações é mais forte e mais brilhante, e o seu navio que os transporta para o porto da salvação é a cruz. Não quero que meu leitor entenda que o Senhor Jesus é conquistador (como pode ser conquistador Aquele que foi crucificado por amor à humanidade?), e Ele busca as pessoas contra a sua vontade. A sua grandeza, em todo o caso, é que o seu amor altruísta é um apelo que, se acolhido, tem todo o poder de aniquilar a persistência daqueles que estão imersos nos seus pecados e de os renovar. Para viver basta que a pessoa aceite, sem desespero, ser vencida pelo amor maravilhoso do Senhor. Isto porque Aquele que desceu ao fundo do Inferno e venceu a morte através da sua morte é capaz - se quisermos - de “salvar-nos de todas as quedas e tristezas” e, consequentemente, de remover todas as contradições entre o seu amor por nós e os nossos falha em obedecer ao seu amor.
Não é surpreendente que você encontre neste mundo muitas tentações e considerações que contradizem a essência da verdade e trabalhem contra ela. Pelo contrário, é surpreendente que você encontre cristãos se afogando no mundo e correndo para o que eles pensam ser alegria e glória no mundo. isto. Pode ser irritante dizer que o que faz da cruz de Cristo um evento de julgamento é que os crentes em Deus anseiam pelo poder do mundo que foi anulado e buscam a glória que se desvaneceu e foi esvaziada de seu significado. Como a crucificação de Jesus é a realidade de nossas vidas? Este é o desafio daquele que (Jesus) obedeceu ao seu Pai até ao fim. Cristo morreu “por nós”, e isso significa que a vida separada Dele não tem valor, e não há valor para rebelião e desobediência, porque toda rebelião foi derrotada pela luz que irrompeu da sepultura no terceiro dia (ver Paulo's conversão). As trevas não podem resistir à luz, nem o pecado pode resistir à justiça, nem o ódio pode resistir ao amor... e toda rebelião é estupidez, independentemente da sua interpretação. Contudo, os justos estão confiantes de que a verdade prevalece, não importa quantos inimigos ela tenha, e que Ele é capaz, em todos os momentos, de estabelecer o Seu reino em obediência à história. A morte do Salvador resumiu a história humana, e o julgamento do mundo parecia uma vitória certa e ocorreu inteiramente naquele momento em que o mundo pensava que o Filho de Deus havia morrido derrotado. Não, o número não é nada, e o poder do mundo não é nada: a beleza, a razão, o dinheiro, o poder..., e tudo o que se pensava ser alguma coisa tornou-se nada, porque Jesus “o poder e a sabedoria de Deus” (1 Coríntios 1:24) expôs o mundo, derrubou seus conceitos e tornou inúteis os padrões do mundo. E somente Ele se tornou tudo e em todos.
Cristo é vitorioso nos seus entes queridos, este é o seu segredo. Ele não venceu apenas a sua morte na cruz, mas a morte, e isto significa que através da sua morte ele venceu a morte de todos nós e toda a inação e pecado em nós e no mundo... e esta vitória é o segredo da a nova existência, e é que toda luz e virtude, em cada geração, se tornaram possíveis através dele. Cristo, que condescendeu em revelar Sua força e beleza na “abertura e feiúra”, capacitou-nos, que não éramos nada antes de Sua encarnação e crucificação, a nos tornarmos através Dele e daqueles que pensávamos ser inexistentes e nada, presentes e em tudo.
O mundo estava se afogando no lamaçal do pecado quando o Filho de Deus veio e nos amou até o fim e nos deu o caminho para a vitória e a garantia da verdadeira vida. Este é o segredo que “apareceu” e se tornou disponível para cada pessoa em o mundo para revelá-lo e viver.
Do meu boletim paroquial de 2000