Eu sunt învierea și viața Cel ce crede în mine, chiar dacă moare, va trăi.
Niceta, martirul Al-Ghouti
ولد القديس نيقيطا حوإلى العام 330 للميلاد في زمن الامبراطور قسطنطين الكبير. نشأ على ضفاف نهر الدانوب وكان غوطيًا -الغوط
Rugăciunea din primul, al treilea, al șaselea și al nouălea ceas
Rugăciunea Orelor și veți găsi în ea – conform Bisericii Ortodoxe, următoarele: Rugăciunea din prima oră Rugăciunea ceasului al treilea Rugăciunea ceasului al șaselea Rugăciunea ceasului
Sfințenia și mijlocirea sfinților între ortodocși și baptiști
لا نخالف المعمدانيّين بأنّ العهد الجديد سمّى المؤمنين المجاهدين “قدّيسين”. ولكنّنا نخالفهم حول أمور عديدة، منها: سبل تحقيق القداسة، وحقّ
Capitolul unu: Introducere - înfățișând realitatea contemporană
إذا كان الحب حكراً على الناضجين لكونه من صميم خبرتهم، وشأناً خاصاً بالنخبويين دون سواهم، عندها، من البداهة القول أن
Sinodul IV Ecumenic - Sinodul de la Calcedon
نقدمة: بعد قانون الوحدة -الذي وضعه لاهوتيّون من الاسكندرية وانطاكية- حصل اختلاف حول بعض التعابير الواردة فيه، وذلك أن ثمة
1:4 – Sinodul al patrulea ecumenic și rezultatele sale (Eutih și Dioscor)
هذا النص مرحلة فقط. لم يحل المعضلة حلاً تاماً. لذلك مقابل انفصال النساطرة الذين يثنّون الأقنوم ويوهنون الاتحاد، أنتج التعصب
Biserica Ortodoxă Greacă
غني عن التعريف أن كلمة “أرثوذكسية” والتي تشتق من الفعل “δοκώ” و “ορθώς” وتشير إلى الإيمان المستقيم أو الحق، ليست
الصيف النافع
ما نلاحظه عموماً أنّ مؤمنين كثيرين يبعدهم فصل الصيف، في المدينة، عن كنيسة رعيّتهم. فلهذا الفصل نشاطاته وبرامجه المسلّية. وهذه
Predica a douăzeci și trei: Predica de pe munte, Matei 7:1-20
18. انتقاد إخوتكم! 1. “لا تدينوا. لكي لا تُدانوا” [مت 7: 1] ماذا إذن؟ ألا نلوم من يرتكبون الخطيئة؟ لأن