Eu sunt învierea și viața Cel ce crede în mine, chiar dacă moare, va trăi.
Despre Duh și Scrisoare - Scrisoare către Marcellin - Capitolul 1-11
Capitolul unu: Motivul scrierii acestei lucrări; Ceva care ar putea fi finalizat (făcut) dar nu a fost încă finalizat (niciodată). O, fiu iubit al lui Marcellinus, sunt
1:6 – Școlile antiohiene și alexandrine
كذيل لهذا العرض التاريخي الخاطف تستحق المدرستان المذكورتان نبذة خاطفة. اعتاد العلماء المعاصرون الكلام عن هاتين المدرستين كنهجين مختلفين. ويحصرون
Pavel Mărturisitorul, venerabilul nostru părinte între sfinți, Arhiepiscopul Constantinopolului
ولد القديس بولس في تسالونيكي في اواخر القرن الثالث الميلادي. اتى الى القسطنطينية وهو شاب، وانضم الى خدّام الكنيسة فيها.
المجمع الأنطاكي الأول
في فترة الاضطهاد التي مرت بها الكنيسة أنكر الكثير إيمانهم ثم رغبوا في العودة إلى إلى حضن الكنيسة. فنشأ اختلاف
09:28-36 – Schimbarea la Față a Domnului pe Muntele Tabor
28 وَبَعْدَ هذَا الْكَلاَمِ بِنَحْوِ ثَمَانِيَةِ أَيَّامٍ، أَخَذَ بُطْرُسَ وَيُوحَنَّا وَيَعْقُوبَ وَصَعِدَ إِلَى جَبَل لِيُصَلِّيَ. 29 وَفِيمَا هُوَ يُصَلِّي صَارَتْ
Sfinti si Parinti
القديسون: عندما يطلق الرسول بولس على المسيحيين صفة “القديسين”، فهو يقصد أنهم “مفروزون”. وعندما يصف بطرس الكنيسة بأنها “جماعة كهنوتية
Predica a opta: Epistola către Romani - Capitolul trei: 9-31
„Deci, ce ne este mai bine (ca evrei)? Deloc. Pentru că am bănuit că toți evreii și grecii sunt sub păcat. Așa cum este scris
14- Evrei 13:17-21 - Ascultarea de preoți și de conducătorii bisericii
Text: 17 Ascultați de cei ce vă călăuzesc și fiți supuși, căci ei veghează asupra sufletelor voastre ca și când ar fi pe cale să dea socoteală, ca să facă aceasta cu bucurie, și nu cu gemete.
16: 19-31 – مثل الغني ولعازر
19 «كَانَ إِنْسَانٌ غَنِيٌّ وَكَانَ يَلْبَسُ الأَرْجُوانَ وَالْبَزَّ وَهُوَ يَتَنَعَّمُ كُلَّ يَوْمٍ مُتَرَفِّهاً. 20 وَكَانَ مِسْكِينٌ اسْمُهُ لِعَازَرُ، الَّذِي طُرِحَ