11:1-54 – Învierea lui Lazăr

1 Și era un om bolnav, același bărbat cu Lazăr, din Betania, din satul Mariei și al Martei, sora ei. 2 Iar Maria, al cărei frate Lazăr era bolnav, a fost cea care l-a uns pe Domnul cu mir și i-a șters picioarele cu părul ei. 3 Atunci surorile au trimis la el să-i spună: „Doamne, iată, cel pe care-l iubești, este bolnav”.
4 Când a auzit Isus, a zis: „Boala aceasta nu duce la moarte, ci pentru slava lui Dumnezeu, pentru ca prin ea Fiul lui Dumnezeu să fie proslăvit.” 5 Și Iisus iubea pe Marta și pe sora ei și pe Lazăr. 6 Când a auzit că este bolnav, a rămas două zile în locul unde era. 7 După aceea, a zis ucenicilor săi: „Să mergem din nou în Iudeea”. 8 Ucenicii i-au zis: „Învățătorule, acum iudeii caută să te ucidă cu pietre și trebuie să te duci din nou acolo”. 9 Isus a răspuns: „Nu sunt oare douăsprezece ore în zi? Dacă cineva umblă ziua, nu se poticnește, pentru că vede lumina lumii acesteia, 10 dar dacă cineva umblă noaptea, se poticnește, pentru că lumina nu este în el.” 11 El a spus aceasta, iar după aceea le-a zis: „Iubitul nostru Lazăr a adormit. Dar mă duc să-l trezesc.” 12 Atunci ucenicii lui au zis: „Doamne, dacă a adormit, se va face bine”. 13 Și Isus vorbea despre moartea lui, dar ei credeau că vorbea despre adormire. 14 Atunci Isus le-a spus clar: „Lazăr a murit. 15 Și mă bucur pentru voi că nu am fost acolo, ca să credeți. Dar să mergem la el!” 16 Atunci Toma, care se numește Geamănul, a zis colegilor săi ucenici: „Să mergem și noi, ca să murim împreună cu el”.

17 Când a venit Isus, a găsit că era în mormânt de patru zile. 18 Betania era lângă Ierusalim, la vreo cincisprezece stadii depărtare. 19 Și mulți dintre iudei veniseră la Marta și la Maria să le mângâie din partea fratelui lor. 20 Când a auzit Marta că vine Isus, l-a întâlnit, dar Maria a rămas șezată în casă. 21 Atunci Marta a zis lui Isus: „Doamne, dacă ai fi fost aici, fratele meu nu ar fi murit!” 22 Dar acum știu și că orice vei cere de la Dumnezeu, Dumnezeu îți va da.” 23 Isus i-a zis: „Fratele tău va învia”. 24 Marta i-a zis: „Știu că va învia în învierea din ziua de pe urmă.” 25 Isus i-a spus: „Eu sunt învierea și viața. Cine crede în Mine va trăi, chiar dacă va muri. 26 Și cine trăiește și crede în Mine, nu va muri niciodată. Crezi asta? 27 Ea i-a zis: „Da, domnule. Am crezut că tu ești Hristosul, Fiul lui Dumnezeu, care vine în lume.”
28 După ce a spus acestea, s-a dus și a chemat pe ascuns pe sora ei Maria, zicând: „Stăpânul este aici și te cheamă”. 29 Dar când a auzit, s-a sculat repede și s-a dus la el. 30 Iar Iisus nu venise încă în sat, ci era acolo unde l-a întâlnit Marta. 31 Atunci iudeii care erau cu ea în casă, mângâindu-o, când au văzut-o pe Maria ridicându-se repede și ieșind, au mers după ea, zicând: „Se duce în mormânt”. 32 Atunci Maria, când a venit unde era Isus și l-a văzut, a căzut la picioarele lui și i-a zis: „Doamne, dacă ai fi fost aici, fratele meu nu ar fi murit.” 33 Când a văzut-o Isus plângând și pe iudeii care veniseră cu ea plângând, s-a mișcat în duh și s-a tulburat, 34 și a zis: „Unde l-ai pus?” Ei i-au zis: „Doamne, vino să vezi”. 35 Isus a plâns. 36 Atunci iudeii au zis: „Iată cum l-a iubit!” 37 Și unii dintre ei au zis: „Oare nu ar fi putut omul acesta, care a deschis ochii orbului, să nu-l facă pe acesta să moară?”
38 Atunci Isus a fost din nou tulburat în sine și a venit la mormânt. Era o peșteră și o piatră fusese pusă pe ea. 39 Isus a spus: „Luați piatra!” Marta, sora mortului, i-a zis: „Doamne, împuțite, pentru că a murit de patru zile”. 40 Isus i-a zis: „Nu ți-am spus eu că, dacă vei crede, vei vedea slava lui Dumnezeu?” 41 Atunci au luat piatra pe care zăcea mortul, iar Isus a ridicat privirea și a zis: „Tată, îți mulțumesc că m-ai auzit, 42 și știu că m-ai auzit, mă asculți mereu. Dar am spus-o de dragul acestei mulțimi care stă lângă ei, ca să creadă că Tu M-ai trimis.” 43 Și după ce a spus acestea, a strigat cu glas tare: „Lazăr, vino afară!” 44 Atunci mortul a ieșit, legat de mâini și de picioare cu bandaje, iar fața lui era înfășurată cu un șervețel. Atunci Isus le-a zis: „Dezlegați-l și lăsați-l să plece”.
45 Mulți dintre iudeii care au venit la Maria și au văzut ce făcuse Isus, au crezut în el. 46 Dar unii dintre ei s-au dus la farisei și le-au spus ce a făcut Isus. 47 Atunci preoții cei mai de seamă și fariseii au adunat un sobor și au zis: „Ce să facem? Căci acest om face multe minuni. 48 Dacă o lăsăm așa, toți vor crede în El și vor veni romanii și ne vor lua locul și neamul nostru.” 49 Atunci unul dintre ei, Caiafa, care era mare preot în acel an, le-a zis: „Voi nu știți nimic, 50 și să nu credeți că este adevărat. Este bine pentru noi ca un singur om să moară pentru popor, și să nu piară toată neamul!” 51 Și nu a spus aceasta de la sine, ci pentru că era mare preot în acel an, a proorocit că Isus va muri pentru neam, 52 și nu pentru altcineva numai pentru neamul lui, ci pentru a aduna într-unul singur copiii. lui Dumnezeu care sunt împrăștiați în străinătate.
53 Din acea zi au pus la cale să-l omoare. 54 Și Isus nu a mers pe față în mijlocul iudeilor, ci a mers de acolo în țara de lângă pustiu, într-o cetate numită Efraim, și apoi acolo, cu ucenicii Săi.

 

explicatia:

Cu o zi înainte de a intra în Ierusalim, Isus Hristos a înviat dintre morți o persoană numită Lazăr. Această persoană era „Isus l-a iubit” și era fratele a două surori celebre din istoria bisericii primare: Marta și Maria, care au uns picioarele lui Isus cu unguent și le-au șters cu părul ei (Ioan 12:3). Biserica a văzut în învierea lui Lazăr o imagine a învierii generale și a vieții veșnice care a fost promisă credincioșilor. Numai Evanghelistul Ioan povestește incidentul morții și învierii lui Lazăr în întregul capitol al unsprezecelea.

Când Lazăr s-a îmbolnăvit, surorile sale, Marta și Maria, l-au trimis pe cineva să-l informeze pe Isus despre această problemă, El a spus: „Această boală nu duce la moarte, ci la slava lui Dumnezeu, pentru ca Fiul lui Dumnezeu să fie proslăvit. ea” (11:4). Cu toate acestea, Isus a rămas acolo unde era timp de două zile înainte de a se îndrepta spre Betania, satul în care locuiau Lazăr și cele două surori ale sale. În acest sens, Sfântul Ioan Gură de Aur (+408) spune că Iisus Hristos a intenționat să întârzie două zile înainte de a răspunde invitației Martei și Mariei „pentru ca Lazăr să poată expira și să fie îngropat, iar trupul său să înceapă să se putrezească și să se strică. ” Însuși Isus le spune ucenicilor, când îi invită să-l însoțească: „Prietenul nostru Lazăr doarme, dar eu îl voi trezi” (versetul 11). Și le spune într-un alt verset: „Și mă bucur, pentru voi, ca să credeți că nu am fost acolo” (15). Adică știa soarta lui Lazăr, că va muri și că îl va ridica la „slava lui Dumnezeu”, așa cum se spune în versetul patru.

Ucenicilor le este frică să răspundă chemării lui Hristos de a-l însoți la Betania de frica evreilor care au încercat să-L ucidă pe Hristos (versetul 8). În acest context vine răspunsul apostolului Toma: „Să mergem și noi să murim împreună cu el” (versetul 16). La prima vedere, invitația lui Toma către ceilalți apostoli pare a fi o încurajare către martiriu și o dorință de a împărtăși aceeași soartă cu Hristos. Dar Sfântul Gură de Aur spune că apostolul Toma a rostit aceste cuvinte „de frica morții și nu din dragoste de martiriu” și continuă spunând că Toma „abia după Înviere și credința lui în ea a început să se teamă de moarte”.

Evenimentul atinge punctul culminant teologic în dialogul care a avut loc între Domnul și Marta. Hristos îi spune: „Fratele tău va învia.” Marta răspunde: „Știu că va învia în învierea din ziua de apoi”, dar Hristos îi declară în celebrul verset: „Eu sunt învierea și viața. ” Cel care crede în mine, chiar dacă moare, va trăi. Și oricine trăiește și crede în Mine nu va muri niciodată” (versetele 23-26). Aici Hristos subliniază, ca în multe versete din Evanghelia lui Ioan, că viața veșnică a început și nu este ceva viitor pe care cineva îl așteaptă. Cine trăiește cu Dumnezeu în această viață pământească continuă să trăiască în Dumnezeu și cu Dumnezeu – fără întrerupere – în viața veșnică. Acesta este ceea ce indică versetul nobil din Ioan: „Adevărat, adevărat vă spun că oricine aude cuvintele Mele și crede în Cel ce M-a trimis are viață veșnică și nu va sta înaintea judecătorului, ci a trecut din moarte la viață” ( 5:24). Trebuie remarcat faptul că în acest verset, scriitorul folosește verbul a fi la timpul prezent, nu la timpul viitor, iar acest lucru indică faptul că viața veșnică este prezentă „acum și aici”, adică în timpul și locul prezent. .

Textul evanghelic descrie reacția lui Iisus Hristos la moartea prietenului său Lazăr și spune că Iisus „era trist și tulburat (...) și ochii Lui au lacrimat” (versurile 33-35). pentru natura umană a lui Isus Hristos și pentru a fi o ființă umană perfectă. Această chestiune este foarte necesară, mai ales că Evanghelia după Ioan subliniază divinitatea Domnului mai mult decât orice altă Evanghelie. Chiar dacă Lazăr putuse, de vreme ce stătea în mormânt de patru zile, Hristos i-a strigat cu putere: „O, Lazăr, ieși afară!” și a ieșit (43-44). De asemenea, este de remarcat faptul că Hristos reafirmă că scopul morții lui Lazăr a fost „slava lui Dumnezeu”, în timp ce el a întărit hotărârea surorii sale Marta, spunându-i: „Nu ți-am spus că, dacă crezi, vei vedea. slava lui Dumnezeu”, adică îl vei vedea pe fratele tău revenind la viață.

Când marii preoți și farisei au văzut credința multor evrei în Hristos ca urmare a învierii Lui a lui Lazăr, au decis să-L omoare pe Hristos pentru că „aduce multe semne”. Dacă-l lăsăm în pace, toți vor crede în el și romanii vor veni și vor distruge sanctuarul nostru și neamul nostru.” Hotărârea vine din gura lui Caiafa, marele preot: „Mai bine îți este ca un singur om să moară pentru popor și să piară tot neamul” (versetele 45-54). Membrii adunării evreiești L-au condamnat pe Hristos la moarte, pentru că și-au dat seama că învățăturile și miracolele lui vor distruge literalismul religiei lor. Între murdăria lor și adevărul pe care Hristos l-a adus, ei au ales murdăria și au respins adevărul.

Tradiția bisericească spune că Lazăr a mers în insula Cipru și a propovăduit acolo pe Hristos și a devenit episcopul ei până când a adormit în Domnul și a fost îngropat acolo. În acest sens, Suleiman, episcopul Gazei, compune o poezie:

Lazăr este un trup ruinat pe insulă, iar un mormânt din țara Ierusalimului a devenit gol

Indică faptul că Hristos l-a înviat din moarte, așa cum a venit din moarte vindecat

Binecuvântat este omul mort pe care Dumnezeu l-a numit episcop cu o preoție pe insulă și un guvernator

Poetul a avut dreptate când a spus în aceeași poezie criticând pe cei care l-au primit pe Hristos intrând în Ierusalim, pentru ipocrizia lor, lipsa de sinceritate și credința lor că El este Mântuitorul. Cei care l-au primit cântând laude în neîncredere, ei înșiși au strigat câteva zile mai târziu: „Să fie răstignit, să fie răstignit”. În acest sens, el a scandat:

Isus este deasupra mânzului, iar oamenii îi strigă să-L slăvească pe Dumnezeu la unison

Slăvirea evreilor nu a fost din încredere, ci din cauza a ceva ce poporul spunea în glumă.

Despre buletinul meu parohial
Duminică, 28 aprilie 2002 / Numărul 17

ro_RORomanian
Derulați până sus