Mijlocirea sfinților
De ce cerem mijlocirea sfinților? Nu a poruncit Hristos să ne rugăm numai lui Dumnezeu și nu sfinților? Pot sfinții să audă […]
De ce cerem mijlocirea sfinților? Nu a poruncit Hristos să ne rugăm numai lui Dumnezeu și nu sfinților? Pot sfinții să audă […]
Sfinți: Când apostolul Pavel îi numește pe creștini „sfinți”, el înseamnă că ei sunt „puși deoparte”. Când Petru descrie biserica ca „o comunitate preoțească
* Sfințenia este scopul: Creștinul este, deci, cel care urmează calea sfințeniei în părtășia fraternității. Nimeni nu înțelege în afară de Ali
Mijlocirea sfinților și mijlocirea lui Hristos Continuă să citești »
Vechiul Testament arată că numai Dumnezeu este sfânt. Cuvântul „sfânt” înseamnă „cel asemănător cu care nu este nimic asemănător” între toate creaturile. am
Cuvântul „mântuire” se referă la lucrarea prin care Dumnezeu eliberează pe tot poporul Său, răscumpărându-i și dobândindu-i. Cu alte cuvinte, acest cuvânt se referă la „mântuirea” pe care a obținut-o
Hristos Domnul este Mântuitorul nostru pentru că El este Dumnezeu-omul. În persoana Lui, Dumnezeu devine om și omul devine Dumnezeu. Cu personalitatea sa divină și umană
Ziua de naștere a lui Hristos ca om este capul sărbătorilor, după ce spune Sfântul Ioan Gură de Aur. Toate celelalte sărbători ale Domnului - Apariția,
De ce se îndreaptă biserica spre răsărit? - Tradiție nescrisă: Nu este o chestiune simplă și nici nu este o chestiune de la sine înțeles
Ființele nu pot fi create prin gândirea umană - credința este o necesitate generală - Ce este credința: „Cuvântul crucii este o nebunie pentru cei ce pier. Cât despre noi
Ce este special la Ortodoxia? Ce elemente definesc identitatea Ortodoxiei în contextul pluralismului, secularismului și postmodernismului actual? Aceste întrebări
Schimbarea la față a lui Hristos pe Muntele Tabor a avut loc cu puțin timp înainte de Patimă, mai exact cu patruzeci de zile înainte de Patimă și Răstignire. Pentru asta, obiectiv
Sfântul Ioan Teologul Evanghelic este, prin excelență, mesagerul divinității lui Iisus Hristos și întruparea sau umanizarea lui (adică devenirea lui om). Se confirmă în deschidere