Sfânta Maria s-a născut în mediul rural egiptean la începutul secolului al IV-lea d.Hr., iar când avea doisprezece ani, s-a dus ascunsă de părinți în orașul Alexandria, care la vremea aceea era un far al științei și cunoștințelor vizitat de negustori și industriași din Est și Vest și o destinație pentru mii de studenți.Din toate elementele, a fost cufundată într-o mare de bogăție și lux.Ea a fost uimită de frumusețea și banii pe care le-a văzut, iar tinerii s-au grăbit să o lingușească , așa că ea s-a predat lor și a trăit o viață de prostituție, nechibzuință, desfrânare, desfrânare și desfrânare timp de șaptesprezece ani, timp în care a provocat moartea multor bărbați.
În Ierusalim:
Se apropia Sărbătoarea Înălțării Sfintei Cruci, sărbătoare celebrată de Orașul Sfânt cu mare sărbătoare, iar creștinii veneau din toată țara să privească serbările și să caute binecuvântări de la Sfântul Oud. Un grup a plecat din Alexandria îndreptându-se spre Ierusalim pentru a participa la sărbătoare, așa că Maria a mers cu ei să privească și să petreacă zile de bucurie și bucurie. Când caravana a ajuns la Ierusalim, Maria nu a mers să viziteze bisericile și locurile sfinte, ci mai degrabă, ca de obicei, a mers în spatele păcatelor.A venit ziua sărbătorii și mii de oameni s-au repezit la biserică pentru a participa la sărbătoare și a primi binecuvântări de la Sfânta Cruce.Maria a intrat printre mulțimi și a mers cu ei, dar când a venit la ușa bisericii, a simțit o forță ascunsă care o împinge pe spate și o împiedică să meargă.A încercat să intre de mai multe ori dar nu a reușit.Se uită în jur. și a văzut că toată lumea intră și nimic nu-i oprește, în timp ce ea era singura care nu putea intra.
Cunoașterea ei despre păcatul ei și pocăința ei:
După mai multe încercări de a intra în biserică, Maryam nu a reușit să găsească o potecă care să o ducă înăuntru, așa că a stat într-unul dintre colțurile holului. Abia atunci, cu mare greutate, și-a dat seama de motivul care o împiedica să vadă Crucea dătătoare de viață. Cuvântul mântuirii a atins cu blândețe ochii inimii ei și i-a dezvăluit că viața ei murdară este și ea a înțeles că fărădelegile ei sunt cele care i-au stat în cale și au împiedicat-o să intre în casa lui Dumnezeu. A început să plângă, să plângă și să plângă. oftă din adâncul inimii ei.
Ridicandu-si putin capul, privirea i-a cazut asupra icoanei Preasfintei Născătoare de Dumnezeu, iar ea s-a întors spre ea și a spus: „Doamnă, Născătoare de Dumnezeu, care ai născut pe Dumnezeu Cuvântul în trup, știu. , si stiu foarte bine, ca nu este cinstea ta ca un stricat sa ridice ochii spre icoana ta.O, pururea fecioara, o, tu care i-ai pastrat trupul si sufletul curat. Sunt cu adevărat blestemat și dezgustat de puritatea ta virginală. Dar am auzit că Dumnezeu s-a născut din tine. S-a întrupat pentru a chema pe păcătoși să se pocăiască. Așa că ajută-mă, pentru că nu am pe nimeni care să mă ajute în afară de tine. Ordonați ca intrarea în biserică să se deschidă în fața mea. Dă-mi voie să văd nobilul oud pe care Cel care s-a născut din tine a suferit în trup și și-a dat sângele Său sfânt pentru a-i răscumpăra pe păcătoși și pe mine, nemeritatul. Depuneți mărturie că nu îmi voi mai spurca trupul cu murdăria prostituției, ci, de îndată ce mă voi prosterne în lemnul crucii, voi lepăda de lume și de experiențele lumii și mă voi duce oriunde mă veți duce.”
Așa a vorbit Maria, adresându-se Maicii Domnului, și s-a îndreptat din nou spre a intra în biserică, înaintând către ușile la care nu reușise să ajungă până atunci. Am intrat fara dificultate. Am văzut oud-ul care dă viață. Apoi s-a aruncat la pământ, s-a prosternat și a sărutat Crucea Domnului, vărsându-și lacrimile din belșug și remușcarea sinceră înaintea Lui. Apoi ea a părăsit biserica și s-a îndreptat spre icoana Maicii Domnului și i s-a adresat, zicându-i: „Drăguță doamnă, mi-ai arătat dragostea ta cea mare. Slavă lui Dumnezeu, care acceptă pocăința păcătoșilor prin tine. Ce să mai spun, cine este cufundat în păcat? Este timpul ca mine, doamna mea, să-mi îndeplinesc jurământul, așa cum ai fost martoră. Acum conduce-mă cu mâinile tale pe calea pocăinței.” Așa că a auzit o voce care îi spunea: „Du-te la Iordan și traversează-l și acolo vei găsi mângâiere și liniște”.
Wild Jordan:
După aceea, am părăsit pridvorul bisericii din Ierusalim și am mers la Biserica Înaintemergătorul Ioan Botezătorul de pe Iordan. Acolo, ea a primit Sfânta Împărtășanie, apoi a pornit în adâncurile pustiei pentru a-și petrece restul vieții.A trăit 47 de ani dintr-o viață foarte aspră în pocăință, post, meditație și combaterea ispitelor demonice.
Lupta și ritualurile ei:
De-a lungul vieții Sfintei lui Dumnezeu în pustie, ea s-a luptat cu dorințele și mofturile.Ceea ce a întâlnit și a experimentat în timpul vieții înainte ca pocăința să vină mereu la ea.Dorința de carne și pește a fost izvorul cântării cântecelor urâte pe care ea. se spunea, desfrânare și viața de noapte a tinerilor. Toate acestea cu greu ar fi părăsit-o dacă nu ar fi fost lupta ei și ajutorul Fecioarei, Maica Domnului, care i-a promis că nu se va întoarce la imoralitate și că va merge pe calea pocăinței drepte.
În ceea ce privește hrana, erau niște leguminoase pe care le găsești rar în sălbăticie. Ea bea puțină apă. Rochia ei era deschisă. Nu avea ce să se îmbrace. Soarele o ardea ziua, iar frigul o ucidea noaptea, până când pielea ei a devenit neagră închisă din cauza căldurii și a frigului intens.
Binecuvântarea lui Dumnezeu să fie cu ea:
Pocăința sinceră și lupta neobosită trebuie să fie încununate cu slava divină. Asta a realizat Sfânta lui Dumnezeu după lungi ani de luptă. Ea a fost umbrită de harul lui Dumnezeu și Duhul Sfânt locuia în ea. Așa că am fost învățat Cartea Sfântă, pentru că Cuvântul viu și activ al lui Dumnezeu învață pe om cunoașterea de la sine.
Întâlnire cu părintele călugăr Zosima:
În ultimele zile ale vieții ei, a fost văzută de un preot pustnic pe nume (Zosimas), care plecase în pustiu să se roage și să se închine, avea în inimă speranța că va întâlni pe cineva care să-i fie suficient, dintre pustnicii care se lupta, pentru a-i satisface dorinta si a-i potoli dorul. Așa că a crezut la început că a văzut o fantomă, dar a văzut-o mișcându-se, așa că a strigat-o și a fugit, a urmat-o și a început să alerge după ea, strigând și zicând: „O, omule al lui Dumnezeu, stai puțin mai mult. să-ţi primeşti binecuvântarea", crezând că este unul dintre pustnici. A continuat să alerge după el până l-a ajuns din urmă, apoi a văzut acea fantomă strigând la călugăr şi zicând: "O! Părinte Zosima, sunt un păcătos. femeie și eu sunt gol, așa că, dacă trebuie să-mi vorbești, adu-mi haina pe care o porți ca să mă acoperi.” Așa că i-a aruncat-o și s-a apropiat de ea și, deodată, s-a aflat în fața unei femei cu fața încrețită, trupul i-a fost ars de soare, iar parul i-a devenit alb si i-a curgeat pe piept si pe umeri.I-a spus: „O, parinte Zosimas.” Ce vrei de la o femeie nenorocita ca mine? Apoi ea i-a povestit istoria vieții ei de la început până în acel moment, ispitele satanice severe pe care le-a îndurat și ajutorul Maicii Domnului pentru ea în timpul ispitelor.I-a rugat să nu-și dezvăluie secretul atâta timp cât va fi. vie si sa-i aduca tainele curate in Joia Mare anul viitor ca sa primeasca trupul Domnului.Si sangele lui.Anul urmator, in Joia Mare, i-a adus si i-a dat.Apoi ea a cerut. el să vină anul următor să o vadă în locul unde o întâlnise pentru prima dată în deșert, așa că i-a promis că. Și toate acestea s-au întâmplat fără ca Zosimas să spună nimănui.
Somnul ei:
Anul a trecut și părintele Zosima a mers în pustie până când, când a ajuns în locul unde a venit prima dată, nu a văzut nimic care să indice prezența nimănui, așa că și-a ridicat ochii la cer și s-a rugat: „Descoperă-mi, o, Doamne, comoara ta curată pe care ai ascuns-o în pustie. Arată-mi îngerul cu trupul pentru care lumea nu este vrednică.” „. Când s-a întors spre cealaltă parte, spre soarele răsărit, a văzut-o pe sfânta întinsă modest și solemn, cu lumină emanând de pe față, iar un leu ghemuit în fața ei, păzind-o. Mâinile îi erau încrucișate la piept, conform obiceiului de atunci, iar fața ei era îndreptată spre est. În timp ce alerga spre ea, a plâns la picioarele ei și le-a sărutat fără să îndrăznească să atingă nimic altceva la ea.
A plâns îndelung, apoi a recitat psalmii specifici și a rostit rugăciunile de înmormântare asupra lor, apoi s-a gândit în sine: „Să îngrop trupul sfintei sau crezi că îi voi încălca dorința?” Și a văzut cuvinte scrise pe pământ lângă capul ei: „O, părinte Zosima, ascunde în țărână trupul smeritei Marie. Întoarce-te în cenuşă ceea ce este cenuşă şi roagă-te Domnului pentru femeia care a plecat în luna egipteană Vermotian. Corespunzător lunii aprilie la romani, prima zi, chiar noaptea Patimilor Domnului nostru, după ce au fost primite tainele dumnezeiești”. Așa că s-a ridicat și a văzut leul conducându-l și săpat pământul cu ghearele până când a săpat o groapă mare, așa că părintele Zosimas a purtat acel trup curat și i-a arătat pământul.
Astfel, părintele Zosimas și-a informat superiorul despre cele întâmplate și i-a scris biografia. Aceasta a fost în jurul anului 437 d.Hr.
Sfânta Maria și Duminica a V-a din Postul Mare în Biserică:
Din aceasta, Biserica a stabilit un „model al pocăinței”. Este un simbol al convertirii, al pocăinței și al austerității. În ultima duminică a Postului Mare, exprimă ultima și cea mai urgentă invitație pe care Biserica ne-o adresează înaintea zilelor Patimilor și a Sfintei Învieri.
Această poveste a Mariei ne învață că adevărata pocăință mântuiește o persoană și îi șterge toate păcatele, oricare ar fi ele.Este o purificare a sufletului și este ca un al doilea botez pentru că cel care și-a întinat botezul cu păcate îl întoarce la ea. splendoarea originară prin pocăinţă. Prin ea, mulți oameni au fost mântuiți și au devenit sfinți urmând exemplul Mariei Egipteanca, care a fost adulteră, dar prin pocăința și lupta ei ascetică, Dumnezeu a cinstit-o, a sfințit-o și i-a îndreptățit la împărăția cerurilor.
Biserica noastră își sărbătorește pomenirea în prima zi a lunii de răsărit aprilie (14 vest) și a cincea duminică a Postului Mare.
Troparul Sfintei Maria Egipteanca în a cincea melodie
Când ai fost luminat de Dumnezeu cu harul crucii, te-ai arătat ca o lampă a pocăinței, strălucind de lumină, și ai părăsit întunericul patimilor, Prea Demn. Deci te-ai arătat în pustie lui Zosima preotul ca un înger al lui Dumnezeu. O, neprihănită Maică Maria, mijlocește cu el pentru noi toți.
Qandaq cu a doua melodie
Prin greutățile ostenelilor tale, ce te agăți de Dumnezeu, ai sfințit pustia aspră, De aceea, cinstim pomenirea ta cu cântări, Maria cea dreaptă, bucurie a celor drepți.