Capitolul unu: Introducere
Introducere Iudaismul a precedat creștinismul în existență. Este atribuită lui Avraam, fiului său Isaac și nepotului său Iacov, tatăl celor douăsprezece triburi. Cu toate acestea, ea nu a […]
Introducere Iudaismul a precedat creștinismul în existență. Este atribuită lui Avraam, fiului său Isaac și nepotului său Iacov, tatăl celor douăsprezece triburi. Cu toate acestea, ea nu a […]
Martorii lui Iehova spun că singura noastră referință este Biblia și resping interpretarea Bisericii a acestei cărți și resping sfintele sinoade care au clarificat credința.
Credințele Martorilor lui Iehova în tradiția bisericii Continuă să citești »
26- S-a mărturisit la un singur botez... Ce este botezul pe scurt: 1- Coborâre în cristelniță pentru a îngropa pe bătrân?
Pe 18 ianuarie 1988, un text de traducere a Constituției Credinței a căzut în mâinile mele. Se spunea că este o traducere unificată pentru uzul creștinilor arabi. Am criticat-o
* Viața în Hristos - (Viața adevărată este... viața pe care o trăiește o persoană în Hristos). (Scrisoarea pascală 3:7) –
Fragmente din lucrările Sfântului Atanasie cel Mare Continuă să citești »
Capitolul doi: Mai multe despre personalitatea lui Atanasie și relația sa personală cu Hristos. Inima lui Atanasie era plină de dragoste intensă pentru Hristos și era considerat ca Pavel.
Personalitatea, Atanasie și metoda lui teologică Continuă să citești »
Scopul studierii acestui material este: a face cunoștință cu doctrinele ortodoxe, adică cu adevăratele adevăruri ale credinței creștine pe care le propovăduiau și le predau apostolii.
Sărbătoarea Învierii din 19 aprilie 330 d.Hr. Să urmăm exemplul strămoșilor în împlinirea sărbătorii, frații mei... A venit Paștele și a venit bucuria?
ز – الآلام والقيامة 14: 1 – 16: 8 الخصائص العامة للروايات الإنجيلية حول الآلام: (1) قبل تفسير الرواية عن
Explicația capitolului al XIV-lea din Evanghelia după Marcu Continuă să citești »
“المخطوطات بالنسبة إليّ هو يسوع المسيح، المخطوطات هي صليبه وموته وقيامته والإيمان الذي من عنده” (القدّيس إغناطيوس الأنطاكيّ). واو العطف،
Baptiștii resping complet „botezul copiilor” și nu îl consideră un botez real sau obișnuit. Acesta este „fondul lui teologic și literar”, potrivit lor, că „Dumnezeu nu a făcut-o
Respingerea botezului copiilor printre baptiști Continuă să citești »
يعترف المعمدانيّون بأنّهم “لا يتّفقون “بعضهم مع بعض” في أدقّ التفاصيل، وأنّه ليس عندهم “عقيدة معمدانيّة”، أو “معتقد معمدانيّ تاريخيّ”،
Declarații de credință - eretice pentru comunitățile baptiste Continuă să citești »