Церковная история

الحروب الصليبية1098-1204 الخطر التركي: وانطلق الأتراك السلاجقة من فدافد أسية الوسطى. ثم قُدّر لزعيمهم طغرل بك (الأمير الصقر) أن يفرض

Крестовые походы 1098–1204 годов привели к тому, что всеобщая любовь, пылавшая в сердце Урбана, объединила его в Константинополе и отправилась оттуда освобождать Восточные Церкви.

Крестовые походы 1098-1204 гг. Пока Бодуэн закреплял свои завоевания в Эдессе и ее окрестностях, основная кампания направлялась к Антиохии, самому укрепленному городу Сирии.

Крестовые походы 1098–1204 гг. В конце ноября 1098 г. крестоносцы поднялись из Антиохии и ее окрестностей и двинулись в Кафр-Таб, и Мункид переписывался с ними.

Крестовые походы 1098–1204 гг. Крестоносцы и Антиохийская церковь: Урбан любил Христа, поэтому он любил Церковь. Он хотел, чтобы оно было единым, потому что Христос един. И из-за своего брата Иисуса, Патриарха Константинопольского

Крестовые походы 1098-1204 гг. Весной 1100 года военные действия возобновились, и крестоносцы взяли под свой контроль побережье Палестины от Ашкелона до Мекки. Это было необходимо

Крестовые походы 1098-1204 гг. Латинская иерархия: Крестоносцы стремились к Гробу Господню, поэтому Иерусалим стал для них самым важным городом на Востоке, а патриарх стал выше патриарха.

Крестовые походы 1098-1204 годов Афанасий II: (1165-1170) Антиохия оставалась местом надежд души и разговоров о мечтах, и они продолжали наблюдать за развитием обстоятельств и искать возможности для победы.

Крестовые походы 1098–1204 гг. В нашу задачу не входит рассмотрение художественных церковных памятников крестоносцев в этой общей истории или описание всех церквей.