Paul Al-Sidawi
L’histoire du christianisme arabe a vu de nombreux théologiens écrire leurs œuvres en arabe. La plupart de ces œuvres ont été placées dans le contexte de l'environnement arabe [...]
Facteurs menant aux croisades
Croisades 1098-1204 Le danger turc : Les Turcs seldjoukides partent des vallées de l'Asie centrale. Leur chef Tughrul Bey (Prince Al-Saqr) était alors destiné à imposer
Le rassemblement des armées et la position des Romains
Les Croisades 1098-1204 ont conduit à l'amour universel qui brûlait dans le cœur d'Urbanus, l'unissant à Constantinople et partant de là pour libérer les Églises orientales.
Prise d'Antioche
Croisades 1098-1204 Tandis que Baudouin consolidait sa conquête d'Edesse et de ses environs, la campagne principale se dirigeait vers Antioche, la ville la plus fortifiée de Syrie.
Saint-Sépulcre
Croisades 1098-1204 Fin novembre 1098, les croisés se levèrent d'Antioche et de ses environs et marchèrent vers Kafr Tab, et Munqidh correspondit avec eux.
Les croisés et les églises d'Antioche et de Jérusalem
Croisades 1098-1204 Les croisés et l'Église d'Antioche : Urbain aimait le Christ, donc il aimait l'Église. Il voulait que ce soit un parce que Christ est un. Et à cause de son frère Jésus, patriarche de Constantinople
Le royaume latin et les principautés croisées
Croisades 1098-1204 Au printemps de l'an 1100, les hostilités reprennent et les croisés prennent le contrôle de la côte palestinienne d'Ashkelon à la Mecque. C'était nécessaire
Hiérarchique latine et orthodoxe
Croisades 1098-1204 Hiérarchie latine : Les croisés visaient le Saint-Sépulcre, donc Jérusalem est devenue pour eux la ville la plus importante d'Orient, et un patriarche est devenu supérieur à un patriarche.
Relations latines avec les Jacobins, les Arméniens et les Maronites
Croisades 1098-1204 Athanase II : (1165-1170) Antioche resta la destination des espoirs de l'âme et du discours de ses rêves, et ils continuèrent à observer l'évolution des circonstances et à chercher des opportunités de victoire.
Monastère de Balamand
Les Croisades 1098-1204 Il ne nous appartient pas d'examiner les monuments artistiques ecclésiastiques des croisés dans cette histoire générale, ni de décrire toutes les églises.
Les Abbassides et l'Église
750-969 La révolution abbasside : Des partis politiques sont apparus dans l'État omeyyade, tels que les Zubayrides, les Kharijites et les chiites, ce qui a affaibli les Omeyyades et les a affaiblis, de sorte que les opposants ont convoité leurs parts.
L'église d'Antioche sous le règne abbasside
Califes et patriarches : Après le déplacement du centre du gouvernement de Damas à Bagdad, le « catholique » nestorien est devenu prestigieux en raison du grand nombre de ses partisans en Irak.