المقال الثالث: في المعمودية
لماذا المعمودية وما هي ضرورتها؟ وما هي مفاعليها؟ لماذا لم يبدأ الرب بشارته إلا بعد المعمودية؟ ولماذا اختار الرب الماء لإتمام هذا السر؟ وماهي معمودية الدم؟ وكيف يتم التهيئة للمعمودية؟
Молитва в беде – размышление над Шестьдесят вторым псалмом
Пожалуй, одним из самых красивых символических древнехристианских рисунков является изображение оленя, несущегося к источнику воды. Олень – красивое и быстрое животное, живущее на...
Глава третья - Подробное разъяснение Конституции: от «И вознесся на небо» к «Обожению»
15- И вознесся на небо. В сороковой день Воскресения Иисус вознесся на небо и сел одесную Отца. Правая рука Бога –
Часть третья: Глава четвертая: Завет
Под этим мы подразумеваем завет, который Бог заключил со Своим народом на Синае, что является этапом, на котором Божье обещание начинает исполняться в связанном с ним завете.
Семнадцатая проповедь: Послание к Римлянам - Глава девятая
” أقول الصدق في المسيح. لا أكذب وضميري شاهد لي بالروح القدس ” (رو1:9). 1 هل كان كلامي غير
Проповедь шестнадцатая: Послание к Римлянам - Глава восьмая: 28-39
” ونحن نعلم أن كل الأشياء تعمل معاً للخير للذين يحبون الله ” (رو28:8). 1 يبدو لي أنه يتكلم
Проповедь пятнадцатая: Послание к Римлянам - Глава восьмая: 12-27
” فإذاً أيها الاخوة نحن مدينون ليس للجسد لنعيش حسب الجسد. لأنه إن عشتم حسب الجسد فستموتون. ولكن إن كنتم
Глава десятая. Личность Святого Духа
ليس الروح القدس غريباً عن طبيعة الآب، فهو يأتي من جوهره، أي أن كلاهما من جوهر واحد. لا يستطيع الإنسان أن يصل إلى هذه الحقيقة بمفرده، ولا بدّ أن يرشده الروح القدس نفسه، ولا نستطيع أن نضع له حدوداً، أو أن نفصله عن الآب والابن.
Глава девятая - Личность Богочеловека
المسيح إله تام وإنسان تام، وحّد في شخصه جوهر الألوهة وجوهر الطبيعة الإنسانية التي اتّخذها كلها، جسداً ونفساً ناطقة، أخذها كلها لكي يقدسها. والحقيقة انه كان كاملاً، أي حائزاً الطبيعة الإلهية كلها، واتخذني بكلّيتي، أي اتخذ الطبيعة الإنسانية كلها. فوحّد الكل بالكل لكي يمنح الخلاص للكل، أي للطبيعة كلها، لأن ما لا يُتّخذ لا يشفى.
Чтобы лучше понять Божественную литургию
Введение Эти страницы не являются новым переводом службы Божественной литургии, написанной святителем Иоанном Златоустом. И это не исследование для этой службы.
Наслаждайтесь словом
Святой Иоанн Богослов является, по преимуществу, посланником божественности Иисуса Христа и его воплощения или гуманизации (т. е. его становления человеком). Это подтверждается в открытии
Отцовская любовь
يسوع المسيح هو الذي كشف لنا أن الله “آب” بكل ما يحمله هذا الاسم من محبة ورحمة وحنان. أبوة الآب