3:9 – Мир и насилие – Мир Божий и мир во всем мире
“ليس كما يعطي العالم (السلام) أعطيكم أنا” أَلم تكن خطيئة الإنسان، منذ البدء، هي خطؤه في تحديد مصدر سلامه؟ وهو […]
3:9 – Мир и насилие – Мир Божий и мир во всем мире Продолжить чтение »
“ليس كما يعطي العالم (السلام) أعطيكم أنا” أَلم تكن خطيئة الإنسان، منذ البدء، هي خطؤه في تحديد مصدر سلامه؟ وهو […]
3:9 – Мир и насилие – Мир Божий и мир во всем мире Продолжить чтение »
الفصل الحادي عشر 29 إرضاء الخصم كُنْ مراضيّا لخصمك سريعًا ما دمت معهُ في الطريق. لئلاَّ يسلّمك الخَصم إلى القاضي
Толкование блаженного Августина на Нагорную проповедь, Мф. 5:25-37. Продолжить чтение »
1. Введение в заповеди блаженства. Спасаясь от любви к притворству и показухе. «И когда (Иисус) увидел народ, то взошел на гору, и, сев, подошел к Нему
Проповедь пятнадцатая: Нагорная проповедь, Матфея 5:1-16. Продолжить чтение »
” فإذ قد تبررنا بالإيمان لنا سلام مع الله بربنا يسوع المسيح ” (رو1:5). 1 ـ ماذا تعني عبارة
Продолжение десятой проповеди: Послание к Римлянам - Глава пятая: 1-11. Продолжить чтение »
Лев Наголкин родился в 1767 году в буржуазной семье в Орловской губернии. работать в
Филет был членом церкви, у него была жена по имени Лидия и два сына, Феобрипий и Македоний. Семья уверовала во Христа и ходила в благочестии. Когда их остановили
Филет и Лидия, его жена и двое сыновей, а также писатель Кронид — мученики. Продолжить чтение »
Он осиротел в шестнадцать лет. Он удалился в пустыню, в область Новой Кесарии на Евфрате. Он присоединился к знамени одного из так называемых отшельников.
Введение Эти страницы не являются новым переводом службы Божественной литургии, написанной святителем Иоанном Златоустом. И это не исследование для этой службы.
Чтобы лучше понять Божественную литургию Продолжить чтение »