Глава 7-12
Глава седьмая: С другой стороны, мы знаем, что природа Бога постоянна и не может измениться. Призваны ли тогда люди к покаянию? […]
Глава седьмая: С другой стороны, мы знаем, что природа Бога постоянна и не может измениться. Призваны ли тогда люди к покаянию? […]
В статьях упоминались два важных вопроса, вставленные тут и там без полного рассмотрения, исчерпывающего тему. Мои условия во время написания были суровыми, потому что...
Теперь перейдем к сути дела и поговорим о двух природах: Мы верим, что Господь Иисус, второе Лицо Святой Троицы, взял
هذا النص مرحلة فقط. لم يحل المعضلة حلاً تاماً. لذلك مقابل انفصال النساطرة الذين يثنّون الأقنوم ويوهنون الاتحاد، أنتج التعصب
Но вскоре теологи перешли к предположению о качестве «союза» между божественной сущностью Иисуса и его человеческой сущностью. В Антиохии - как он это видит
هو مَن شاءه الرب الإله وسيطاً لزرع الرهبانية المشرقية في الغرب. وُلد في سكيثيا في ناحية مصب نهر الدانوب، ما
В Великий Четверг мы последовали за Иисусом в горницу. Сегодня, в Страстную пятницу (49), мы последуем за ним на Голгофу. Мы не пойдем за ним
Христос Господь – наш Спаситель, потому что Он – Богочеловек. В Своей личности Бог становится человеком, а человек становится Богом. Своей божественной и человеческой личностью
Позиция Католической Церкви о последствиях тяжкого греха и передаче его человеческому роду со времен ранней Церкви в некотором смысле отрицала серьёзный (первородный) грех.
Есть два типа страха: Естественный страх, как он есть во Христе: Слово страх имеет два значения. Первый – это естественный страх, который возникает, когда душа не хочет
Душа Христа – в результате соединения ее с Божеством Слова – освободилась от всякого невежества: Знайте, что Слово приняло нашу невежественную и порабощенную природу. Потому что природа
Третий Вселенский Собор, состоявшийся в городе Эфесе в 431 году, провозгласил Марию, мать Иисуса Христа, истинной «Матерью Божией».