Глава третья: О похоти
يقول السيد له المجد: “… لأن من نظر إلى امرأة ليشتهيه، فقد زنى بها في قلبه”(متى5: 28). يسوع لا يجعل […]
Глава вторая: Об одежде
يبدو اللباس في عالم الضعف والخطيئة خدمة ونعمة للإنسان، فهو غطاء الجسد، وستره، في القر والحر. وبالتالي، فكرامة الأجساد هي
Глава первая: Введение – изображение современной реальности
Если любовь ограничена зрелыми людьми, поскольку она лежит в основе их опыта и является проблемой, предназначенной только для элиты, тогда очевидно сказать, что
الجسد والعفة والحب
الجسد هيكل الروح القدس… الأب الياس مرقس من الناحية الأنتولوجية الكيانية وعلى مستوى الخلق من ناحية بنية الكائن البشري العضوية
Анна-пророчица и Симон-друг, принимающий Бога
«Когда Анна, созерцавшая Бога, и Симон, который был самым счастливым, когда они сияли пророчеством и являлись безупречными в законе, они теперь увидели явление Законодателя.
Палладий Антиохийский праведник
Палладий родился в городе Эдессе у благочестивых родителей, которые были очень привязаны к нему. Он любил целомудрие и отрекся от мира. Он регулярно молился и посвящал себя.
03- كورنثوس الثانية 9: 6-11 – من يزرع بالبركات فبالبركات يحصد
النص: 6 هذَا وَإِنَّ مَنْ يَزْرَعُ بِالشُّحِّ فَبِالشُّحِّ أَيْضاً يَحْصُدُ، وَمَنْ يَزْرَعُ بِالْبَرَكَاتِ فَبِالْبَرَكَاتِ أَيْضاً يَحْصُدُ. 7 كُلُّ وَاحِدٍ كَمَا
Путь к Богу
يعتني الرسول بطرس (أو أحد تلاميذه)، في رسالته الثانية، بأن يعبّد لنا السبيل إلى الله، بقوله: “ابذلوا غاية جهدكم لتُضيفوا
Самоанализ с соблюдением заповедей блаженства
Братья мои и отцы мои, в предыдущей проповеди мы обсуждали природу наблюдения за собой и оставили нашу тему незавершенной, чтобы не затягивать разговор. И сейчас,
Молитва святителя Ефрема - Господи и Владыка жизни моей
Господи и Владыка жизни моей, освободи меня от духа праздности, любопытства, предводительства и празднословия и даруй мне, Твоему грешному рабу, дух целомудрия.
Платье и грядущий растворение
Если верно, что «человек есть то, что он ест» (Фейербах), и что пища делает вас, то верно и то, что человек есть то, что
Отклонения в практике
التقوى الشعبية لا توافق دائماً التقوى الكنسية. لذلك لا بد من تقويم الاعوجاج. سأذكر بعضاً من انحرافاتنا: 1- ما يسمى