О духе и букве - Письмо Марцеллину - Главы 56-66
Глава 56: Вера подзаконных отличается от веры других, но, тем не менее, есть еще одно отличие, которое мы должны отметить: […]
Толкование блаженного Августина на Нагорную проповедь, Матф. 7.
ثالثًا: عدم إدانة الآخرين 59 وطالما يصعب علينا معرفة هدف الآخرين من اكتنازهم للأشياء الزمنية… فقد يكون قلبهم بسيطًا أو
Толкование блаженного Августина на Нагорную проповедь, Мф. 5:38-48.
الفصل التاسع عشر 56 عدم مقاومة الشر سمعتم أنهُ قيل عين بعينٍ وسنّ بسنٍّ. وأما أنا فأقول لكم لا تقاوموا
Восемнадцатая проповедь: Нагорная проповедь, Матфея 5:38-48.
8. О доброте к другим 1. «Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб». Но говорю вам: не противьтесь злу;
Объяснение третьей главы Евангелия от Марка
“1 ثُمَّ دَخَلَ أَيْضًا إِلَى الْمَجْمَعِ، وَكَانَ هُنَاكَ رَجُلٌ يَدُهُ يَابِسَةٌ. 2 فَصَارُوا يُرَاقِبُونَهُ: هَلْ يَشْفِيهِ فِي السَّبْتِ؟ لِكَيْ يَشْتَكُوا
Часть третья: Глава вторая: Сотворение и падение
Мы возвращаемся к этапам и основным темам книги один за другим и начинаем с глубокого и абсолютного принципа: творения. Бытие на иврите, «Берешит», — это книга.
Проповедь двадцать третья: Послание к Римлянам - Глава тринадцатая: 1-10
«Всякая душа да подчиняется высшим властям» (Римлянам 13:1). 1 Святой Павел много говорил об этом в других письмах,
Проповедь двадцать вторая: Послание к Римлянам - Глава двенадцатая: 14-21
” باركوا على الذين يضطهدونكم. باركوا ولا تلعنوا ” (رو14:12). 1 بعدما علّمهم كيف يجب أن يسلكوا فيما بينهم،
Проповедь двадцать первая: Послание к Римлянам - Глава двенадцатая: 4-13
” فإنه كما في جسد واحد لنا أعضاء كثيرة ولكن ليس جميع الأعضاء لها عمل واحد. هكذا نحن الكثيرين جسد
Третья проповедь: Послание к Римлянам - Глава первая: 8-17
” أولا أشكر إلهي بيسوع المسيح من جهة جميعكم أن إيمانكم ينادى به في كل العالم ” (8:1). 1ـ يبدأ
Вторая проповедь: Послание к Римлянам - Глава первая: 1-7
«Павел — слуга Иисуса Христа, призванный стать Апостолом и рукоположенный для Евангелия Божьего. Что Он и обещал заранее через Своих пророков в священных книгах» (1:1-2).
Глава двадцать девятая - Православные добродетели
Истинная природа человека и истинная жизнь исходят не от земных данных, а от Бога, Самого Триединого Лица, ибо человек есть образ Божий. Если мы хотим искать истинную человеческую жизнь, мы должны приблизиться к Богу и вкусить Его жизнь. Жизнь рядом с Богом – это единственная «естественная» жизнь, то есть отвечающая истинной природе человека. Что касается пребывания вдали от Бога, то это «неестественная» жизнь.