Мы не согласны с баптистами в том, что Новый Завет называет борющихся верующих «святыми». Но мы не согласны с ними по многим вопросам, в том числе: способы достижения святости, право […]

Выше мы доказали, что Святая Церковь имеет исключительное право толковать книгу не потому, что она получила ее (т.

«Церковь должна решить, а я должен осуществить это» – Император Константин Великий «Церковь – это небесное учреждение, а не земное объединение, и ее руководители не имеют права

Мы привыкли к баптистскому методу мышления. Если мы заменим любую тему, которую они говорят, другой, мы придем к тому же аргументу: то, что говорят другие, нарушает завет.

Баптисты гордятся тем, что заново открыли «доктрину священства всех верующих», которую они взяли у Мартина Лютера, и «приняли ее с абсолютным энтузиазмом». Причина их гордости не имеет к этому никакого отношения.

Баптисты считают, что «в церкви есть два типа служителей: во-первых, епископы, пастыри или священники, и эти термины (для них) синонимы, и во-вторых, дьяконы».

Нет такого искажения смысла литургического богослужения (Божественной Мессы) и его спасительного действия, как то, что вы читаете в трудах некоторых христианских групп, особенно

Баптисты полностью отвергают «младенческое крещение» и не считают его настоящим или регулярным крещением. По их мнению, такова его «теологическая и литературная подоплека»: «Бог не

Баптисты признают, что они «не согласны друг с другом» в мельчайших деталях и что у них нет «баптистской доктрины» или «исторической баптистской веры».

Баптисты верят, что каждая человеческая душа обладает «компетентностью (или ответственностью) в вопросах религии». По их мнению, каждый человек «пользуется свободой самопроверки».

Баптисты, известные в Ливане как южные баптисты, являются одной из групп сект, которые в основном отвергают крещение младенцев. Для нас здесь важно то,