Седьмое пасхальное послание
Пасха 30 марта 335 года нашей эры. Давайте нести на себе следы распятия! Блаженный Павел писал коринфянам, что носит в своем теле […]
Шестое пасхальное послание
عيد القيامة في 7 أبريل 334م. مفهوم العيد أحبائي… لقد جاء بنا الله مرة أخرى إلى موسم العيد، وخلال محبته
Четвертое пасхальное послание
عيد القيامة في 7 برمودة 48 (1) / 2 أبريل 332م (أرسلت هذه الرسالة من البلاط الإمبراطوري بواسطة أحد الجنود(2))
Двенадцатая проповедь святителя Григория Нисского о Песне Песней.
5- Я встал, чтобы открыться любимому; Руки мои капают миро, и пальцы мои капают мирою на ручку замка. 6- Я открылся любимому, но любимый повернулся и прошел.
Проповедь пятнадцатая: Послание к Римлянам - Глава восьмая: 12-27
” فإذاً أيها الاخوة نحن مدينون ليس للجسد لنعيش حسب الجسد. لأنه إن عشتم حسب الجسد فستموتون. ولكن إن كنتم
Продолжение тринадцатой проповеди: Послание к Римлянам - Глава седьмая: 1-13
بعد أن انتهي من الكلام عن التعاليم العملية الأخلاقية، نجده يعود مرة أخرى للتعاليم الإيمانية قائلاً: ” أم تجهلون أيها
Проповедь тринадцатая: Послание к Римлянам - Глава 6: 9-23
” أتكلم إنسانياً من أجل ضعف جسدكم. لأنه كما قدمتم أجسادكم عبيداً للنجاسة والإثم للإثم هكذا الآن قدموا أعضاءكم عبيداً
Проповедь двенадцатая: Послание к Римлянам - Глава 6: 5-18
” لأنه إن كنا قد صرنا متحدين معه بشبه موته نصير أيضاً بقيامته” (رو5:6). 1 ـ هذا الذي قلته
Продолжение одиннадцатой проповеди: Послание к Римлянам - Глава шестая: 1-4.
«Так что же мы говорим о том, чтобы оставаться во грехе, чтобы благодать могла умножиться?» Не дай Бог» (Римлянам 6:1). Вестник начинается здесь с разговора о нравственном поведении.
Проповедь одиннадцатая: Послание к Римлянам - Глава пятая: 12-21
” من أجل ذلك كأنما بإنسان واحد دخلت الخطية إلى العالم وبالخطية الموت وهكذا اجتاز الموت إلى جميع الناس إذ
Глава двадцать шестая - Наша истинная Родина
Смерть является результатом нового состояния, в которое перешел человек после грехопадения, и вызвана грехом. Таким образом он стал врагом человека. Но эта жизнь — всего лишь отель. Мы входим в него и проводим в нем всю нашу нынешнюю жизнь. Но мы стремимся уйти из него с доброй надеждой. Мы не должны оставлять здесь ничего, что мы могли бы пропустить там.
Глава двадцать четвертая - Святой Крест
Становится ясно, что предыдущие ветхозаветные ссылки указывают не только на событие распятия Христа, но и на само крестное знамение, то есть «знак Сына Человеческого», которое будет окончательным знаменем. победы в торжествующем пришествии Господа. Крест Господень является одновременно выражением безграничной любви Бога и неограниченной ценности человека. Нет выражения любви Божией сильнее Креста, и нет большего продвижения для человека, чем его вознесение к реальности Креста. .