Kafirlerin ve nankör insanların vaftizi
بعد أن خف نشاط الهراطقة منذ نهاية القرن الثاني. وبدأ بعضهم يعود إلى حضن الكنيسة. نشأ خلاف بين الأساقفة حول […]
بعد أن خف نشاط الهراطقة منذ نهاية القرن الثاني. وبدأ بعضهم يعود إلى حضن الكنيسة. نشأ خلاف بين الأساقفة حول […]
Kilisenin yaşadığı zulüm döneminde birçok kişi inançlarını inkar etti ve ardından Kilise'nin kucağına geri dönmek istedi. Yani bir fark ortaya çıktı
Arap Philip: Julius Philippus, üçüncü yüzyılın başlarında Hauran'da, Rabta İranlı Hauranlı bir ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi. Ve bilmiyoruz
Kiliselerin Anası'ndaki havarilik makamı, Üstün'ün bedenen akrabaları olan ve Yahudi kökenli olanlara ayrılmıştı. Yahudileri kışkırtmadım
İlk inananlar, Tutkuyu hatırladıkları gün ve Dirilişle sevindikleri gün konusunda ihtilafa düştüler. İki takıma ayrıldılar. Onlar Küçük Asya'nın kiliseleriydi
Antakyalı Aziz Ignatius: (Ignatius Theophorus, “Tanrı Taşıyan”). Ignatius Evodius'un çağdaşıydı ve Antakya Kilisesi'nin liderliğini paylaşmış olabilirler.
Havariler: Kiliselerin Annesi, havarilerin mutlak otoritesini inanç ve sevgiden dolayı tanıyarak düzenli bir şekilde önde gitti. Ve sonra tüm kiliseler onu takip etti.
Lütfen bakınız Sapkınlıklar ve Sapkınlıklar >> Birinci Yüzyıl Sapkınlıkları
Vaftiz ve sünnet: Yahudiler iki gruba ayrılmış, bir grup medeniyeti Yunanlılardan alıp ona uymanın gerekli olduğunu söylemiş, diğer grup ise Yunanlıların geleneklerine bağlı kalmıştı.
أعمال الرسل 11: 26 “وَدُعِيَ التَّلاَمِيذُ «مَسِيحِيِّينَ» فِي أَنْطَاكِيَةَ أَوَّلاً” أنطاكية: وكان سلوقوس الأول قد رصد النسر من الجبل الأقرع
Ulusların büyük elçisi Pavlus: (36-37) Saul, imanlıları kendisine yönlendirmek için mesajı Şam'a götürdü ve Şam yolunda Rab İsa ona göründü.
Kilisenin yaşamında ve müjdelenmesinde önemli bir dönüşüm Okumaya devam et »
أول الشهداء: أخذ عدد التلاميذ يزداد وكلمة الله تنمو في أورشليم. حتى أن كثير من كهنة اليهود كانوا يؤمنون. وكان