Cennetin Güzelliği:

“Ve Rab Tanrı doğuda Aden'de bir bahçe dikti ve yarattığı Adem'i oraya yerleştirdi” (Yaratılış 2:8).

Keşke şimdi Allah'ın bir hediyesi sayılan Cennet'in mahiyeti üzerinde düşünebilsek. Bu Cennet, Yüce Yaratıcı'nın tarzını ve iradesini yansıtmaktadır: “Ve Rab Allah, yerden yeşertmiştir. göze hoş gelen ve iyi olan her ağaç” (Yaratılış 2:9).

Tanrı, insanın yalnız olmasını, diğer tüm yaşam türlerinden üstün olmasını ve Tanrı'nın insan için hazırladığı ve her şeyi onun için yarattığı yeri, onu büyük güzellikte, ışığının asla ulaşamayacağı yüksek bir yer haline getirmek istemiştir. tam bir güvenlik içinde harikaydı ve görkemi her şeyi aşan bir parlaklıkla parlıyordu ve ışık ışını parlak bir yıldız gibi yayılıyordu. Tanrı'nın Cenneti kurduğu yerde şiddetli rüzgarlar ya da mevsimsel hava yoktu. Onu da muhafaza etti. Sıcaklık dengeliydi, dolayısıyla ateşli kasırgalar, buzlu rüzgarlar veya şiddetli fırtınalar yoktu. Daha ziyade, tüm mevsimler arasında mükemmel bir orantı vardı ve her mevsim birbirini takip ediyordu. neşeli armağanları. Toprak bereketli ve zengindi, süt ve bal ile dolup taşıyordu ve çeşitli olgun meyveler üretiyordu ve etrafı gözlere keyif veren ve gerçekten hayat veren güzel şeffaf tatlı suyla çevriliydi. ” Bahçeyi sulamak için Aden’den çıkıyor” (Yaratılış 2:10).

Allah'ın insanı yaratmasındaki amacı:

“Ve Rab Tanrı yerin toprağından adamı yarattı ve onun burnuna yaşam nefesini üfledi ve adam yaşayan bir can oldu. Ve Rab Tanrı doğuda Aden'de bir bahçe dikti ve oraya yerleştirdi. Adem'i yarattığını” (Yaratılış 2:7, 8).

Allah, Adem'i yarattı, aynı anda Cenneti de yarattı ve insanlığı yokluk ve yoksulluk içinde yaratmasın diye Adem'i de oraya getirdi. Başlangıçtan mükemmeli yarattı, sonra insanı bilsin diye oraya getirdi. Dışarıdaki hayat ile Cennette yaşanan hayat arasındaki farkı, Cennetin güzelliklerinin üstünlüğünü, oradan düşmenin ve kovulmanın sonucunu idrak eder.

"Ve Rab Tanrı adamı aldı ve onu yetiştirmek ve korumak için Aden Bahçesi'ne koydu" (Yaratılış 2:15) Bu ayetin sözleri üzerinde düşünmeli ve onları Rab İsa'nın sözleriyle karşılaştırmalıyız. Mesih, yücelik O'na, kutsal öğrencilerine olsun: "Ben asmayım, siz de dallarsınız" (Yuhanna 15:5), onların Tanrı'nın eliyle dikildiği anlamına gelir; bu nedenle büyümeye başlamamız gerekir. Rabbin evinde dikilecek ve Tanrımız'ın evinde meyveyle dolacak, “Rabbin evinde dikilecek, Tanrımızın mahkemeleri gelişecek.”

(Mezmur 92:13), Peygamber Davud ayrıca şöyle demiştir: “Kötülerin öğüdüyle yürümeyene ne mutlu... Çünkü o, akarsu kıyılarına dikilen ve meyvesini kendi zamanında veren bir ağaca benzer. mevsimi olan ve yaprağı solmayan” (Mezmur 1:1-3).

Allah, insanlığın kabulüne uygun bir yer yaratmış ve insanın yüreğini sevindirmek için oraya her türlü güzel ağacı dikmiştir.

Kovulduğun evinin güzelliğini nasıl gözlerinin önüne koyabilirim ki, sadece üzüntü duymakla kalmayıp, kaybettiğin her şeye özlem duyasın, orada olan, acıya karışmayan güzelliği ve mutluluğu hatırlasın. ve yorgunluk.

Ama şimdi sürgün edildiğimiz sefalet diyarında çiçeklerin içinde dikenler saklı olduğundan mutluluğu acıyla birlikte hissederler ve bu da bize bu dünyada mutluluğun her zaman acıyla karışık olduğunu gösterir. çünkü dünya acılarla çabuk çatışır. Evlilik dulluğu getirir... Çocuk sıkıntıyla, doğum ölümle, büyük şeref büyük utançla, sağlık hastalıkla.

Bu hayalete baktığımda üzülüyorum, çünkü ne zaman bir çiçek görsem, dikenler ve devedikeni yetiştirene kadar toprağın bozulmasına neden olan günahımız aklıma geliyor. Daha biz onu özlerken bizi bırakıyor ve onu aldığımız andan itibaren elimizde ölmeye başlıyor.

Ama Cennet'te çiçekler tüm yıl boyunca tazeydi ve tatlı kokuları asla solmadı, ışıltılı güzellikleri asla solmadı çünkü sonsuza kadar güzel kaldılar.

Tüm mahsullerin güzelliği, Büyük Yaratıcı'nın eserini ve yaratıcılığını yansıtır. Dallar, ister tek dallı ister çok dallı olsun, meyve verir, yaprakları güzel yeşildir ve yıl boyunca yeşil ve canlı kalır. Meyve vermeyenlere bile neşe ve mutluluk verilir ve onları bu dünyadaki herhangi bir şeye benzetecek olursak, oradaki her şey tam ve eksiksiz olduğundan, karşılaştırmamız gerçek tabloya ulaşmak için yeterli olmayacaktır, “Ve Allah her şeyi gördü” O yapmıştı ve işte bu çok iyiydi” (Yaratılış) 1:31).

Cennette, her şekil ve renkte harika tüyleri olan, tüm duyuları canlandıran tatlı şarkılarıyla güzel kuşlar vardı ve kuşlarla birlikte her türlü hayvan, birbirleriyle barış ve uyum içinde yaşıyordu. Yılan korku konusu değildi ama uysaldı ve zarar verilemezdi ve karnı üzerinde yerde sürünmüyordu ama ayakta duruyor ve bacaklarının üzerinde hareket ediyordu ve şimdi vahşi saydığımız tüm hayvanlar. ve insanların düşmanları o zamanlar uysal ve nazikti.

Tanrı, yarattığı insanı bu ortama yerleştirdi, "ve Rab Tanrı adamı aldı ve onu işleyip korusun diye Aden Bahçesi'ne koydu" (Yaratılış 2:15). Allah, Adem'i bir yerde yaratmış, sonra onu Cennete koymuş, aynı şekilde, önce nur'u yaratmış, sonra onu cennete yerleştirmiştir.

Aslında cennetin mutluluğunu anlatarak sizi sevindirmiştim ama aynı zamanda bu dünyada acıyla karışık hayatı da anlatmıştım, aklınız mutlaka benzetmenin boyutunu anlayacak ve gerçek meskenini özleyecektir. ve vahyin bize vaad ettiği bu mutluluğu elde etmeye çalışın: "Hiçbir gözün görmediği, hiçbir insanın aklına girmemiş olan, Allah'ın kendisini sevenler için hazırladığıdır."( 1 Korintliler 2:9). Peki gözünün neyi ilk görmediğini, neyi ilk önce kulağının duymadığını kim bilebilir? Çünkü duyularla algıladığımız her şeyin hafızaya kazınması gerekir. Ancak Cennet'i daha önce bahsettiğimiz fiziki açıdan anlatıp tarif ettiğimizde; Bu yerin güzelliğinin boyutunu semboller aracılığıyla ruhsal olarak hissedebiliriz, çünkü şöyle yazılmıştır: "Ve Rab Tanrı doğuda Aden'de bir bahçe dikti" (Yaratılış 2:8). Bize bu yerle ilgili her şeyi anlatmadığını görüyoruz ancak “Cennet”in mutluluk ya da “zevk” olduğunu söyleyebiliriz. Bu nedenle belki zihninizde ilahi ışığın ve maneviyatın olduğu bir cennet imajı oluşturabilirsiniz. Mutluluk yeryüzünde insanların yaşadığı bir yer hayal ederseniz... Azizlerin erdemlerinin ışığıyla parladığı, Allah'ın lütfundan yararlandığı, doğruluk, adalet ve mutlulukla huzur dolu bir yaşam sürdüğü yer, burası cennetten çok uzakta değildir. Cennetin mantıksal görüntüsü.

Gerçek mutluluk:

Peki kast ettiğimiz bu mutluluk nedir? Ağza giren, mideye ulaşan, çıkan ve biten besinler midir? Bu hediye insan ırkına Allah'ın lütfuyla, tok bir mide, sağlıklı bir vücut ve geçici arzular olsun diye mi verildi? Kelimelerle ifade edemediğimiz şey bu mu? Gerçek mutluluk, zalimce kibirlenmek, bedenimizi şişmanlatmak istemek ve ruhumuzu günah ve arzulara boğmak aynı şey midir? Bütün bunların mutluluktan, Allah'ın yarattığı anlamdan tamamen uzak olduğunu bilmeliyiz.

Peki bu nasıl bir mutluluktur ki, fazilete, kutsallığa ve yüce Yaratıcının niyetine uygundur? .

Cennette, orada pek çok saf ve kutsal melek kalabalığını bulacaksınız; tüm manevi erdemler için sağlam bir temel vardır; sürekli övgü vardır ve meyveleri saflık ve saflıktır ve hayat suyu nehri vardır. Tanrı'nın tahtından ve Tanrı'nın tahtından gelen, kristal gibi parlayan yaşam suyundan oluşan, Tanrı'nın şehrini sevindiren suların kaynağı olan Tanrı'nın nehri. Kuzu” (Vahiy 22:1).

Bu nehir, Aden'den (gerçek mutluluk) fışkıran ve Cenneti sulayan nehirdir. “Ve bahçeyi sulamak için Aden'den bir nehir çıktı” (Yaratılış 2:10), Tanrı'nın vizyonunun sürekli tadının nehridir ve eksiksizdir. Mesih'in yüceliğini ve güzelliğini düşünerek tatmin olduk ve Tanrı aşkına sonsuz barış içindeydik.

Bunların hepsi azizlere rehberlik etti ve tüm inananlar, Tanrı'nın tüm Cennet sakinleri için istediği mükemmel hayata ulaşana kadar sıkı bir manevi eğitim almalıdır.

Bunu düşündüğünüzde, tüm bunları sizin zevkiniz için yaratan, sizi buna layık kılmak için elinden geleni yapan, onu yaratan Allah'a şükredeceksiniz. Ve O'na döndüğünüzde zihniniz aydınlanacak ve yaratılışımızın temelini ve sonraki yaşamımızın kaderini anlayacaksınız.