يعرف هذا القديس بسمعان العجيب أو العجائبي، و هو غير سمعان العامودي و غير سمعان اللاهوتي الجديد. ولد القديس سمعان العجيب في مدينة أنطاكية في أواسط القرن السادس الميلادي من أبوين مسيحيين، وقد مال منذ نعومة أظافره إلي التقوي و محبة الله و لما بلغ أشده هجر العالم و ذهب إلي دير قريب من أنطاكية في جوار جبل يدعى”الجبل العجيب” هناك نسك و تعرف على ناسك يدعى يوحنا فتتلمذ له و أخذ عنه طرق الكمال حتى بلغ إلي درجة سامية من القداسة الرهبانية وعاش مع معلمه سنين طويلة يتباريان في ممارسة أسمى الفضائل المسيحية فكان الصمت و الصيام و الصلاة و مناجاة الخالق أساس حياتهما و نور قداستهما. إتخذ سمعان له عموداً عالياً خارج الدير، و عاش فيه يقتات من حشائش الجبل و كان دائم الصلاة فتتلمذ له كثير من الرهبان وطار صيت قداسته فأخذ الناس يفدون إليه من كل البلاد حاملين إليه أمراض النفوس و الأجساد فكان يرشدهم و يشفيهم، فقد منحه الله صنع العجائب إذ كان يشفي مرضاهم و يطرد الشياطين من أجسامهم بكلمة من فمه أو بإشارة الصليب يرسمها عليهم بيديه.
كان كلما ازداد الناس إقبالاً نحوه ازداد تواضعاً و إماتة لحواسه، و كثيراً ما ذهب بالروح إلي مسافات شاسعة و حضر أمام مرضى كانوا يطلبون شفاعته فشفاهم. ترك سمعان كتابات كثيرة في الشؤون الروحية و إرشاد النفوس كما كتب عدة رسائل دحض فيها البدع التي ظهرت في أيامه، وينسب القديس يوحنا الدمشقي إليه مقالاً في إكرام الأيقونات يبين فيه كيف أن المؤمنين لا يكرمون في الأيقونات الخشب، الذهب، النحاس، الأقمشة أو الورق بل يكرمون السيد المسيح و أمه الطاهرة و الشهداء و القديسين الذين تمثلهم تلك الأيقونات.
بقي القديس سمعان ملازماً حياته الملائكية على العمود مدة خمس و أربعين سنة تكمل فيها بالقداسة و صنع العجائب، و قد عرف بروح الوحي مكنونات القلوب و تنبأ عن الحوادث المستقبلة إلي أن رقد بالرب سنة”596م”.
تحتفل كنيستنا الأرثوذكسية بعيده في اليوم الرابع و العشرين من شهر آيار شرقي (6 حزيران غربي) من كل عام.
Roma Altın Çağı: 843-1025 Nikephoros Phocas: (962-969) II. Romanos zehirlenerek ya da acı çekerek öldü ve karısı Theophano, naipliği üstlenerek iktidarın dizginlerini eline aldı.
Bu nedenle Tanrı'nın özü ile O'nun ilahi eylemleri arasında ayrım yapmalıyız. İnsan, Tanrı'nın özünü bilemez ama onun eylemlerini ve yeteneklerini bilebilir...
Kırk Altıncı Bölüm Enkarnasyondan bu yana pagan ibadetini, putlara danışmayı, batıl efsaneleri, şeytani eserleri, büyüyü ve pagan felsefesini açığa vurmak. Biz görürken […]
Yedinci Gün Adventistleri, kendilerinin en saf insanlar olduğuna inanırlar; kendilerini düşündükleri gibi, öğretileri tek başına "boşandıkları" için birçok Hıristiyan gibi kaybolmamışlardır.
Kadim Hazretleriniz Kadim Patrikler, Roma Dışındaki Hazretlerini GörürTHEOPHILOS III Kutsal Kudüs Şehri ve Tüm Filistin Patriği Hazretleri IGNATIUS […]
Adı Anastas Kefalas olan Aziz Nektarios, MS 1 Ekim 1846'da Güney Trakya'da doğdu. Geniş ve fakir bir ailede büyüdü; annesi ve büyükannesi birbirine yakındı […]
Tercihlerinizi ve tekrarlanan ziyaretlerinizi hatırlayarak size en uygun deneyimi sunmak için web sitemizde çerezleri kullanıyoruz. “Kabul Et” seçeneğine tıklayarak TÜM çerezlerin kullanımına izin vermiş olursunuz.
Bu web sitesi, web sitesinde gezinirken deneyiminizi geliştirmek için çerezleri kullanır. Bu çerezlerden gerekli olarak sınıflandırılan çerezler, web sitesinin temel işlevlerinin çalışması için gerekli olmaları nedeniyle tarayıcınızda saklanır. Bu web sitesini nasıl kullandığınızı analiz etmemize ve anlamamıza yardımcı olan üçüncü taraf çerezlerini de kullanıyoruz. Bu çerezler tarayıcınızda yalnızca sizin izniniz doğrultusunda saklanacaktır. Ayrıca bu çerezleri devre dışı bırakma seçeneğiniz de bulunmaktadır. Ancak bu çerezlerden bazılarını devre dışı bırakmanız tarama deneyiminizi etkileyebilir.
Web sitesinin düzgün çalışması için gerekli çerezler kesinlikle gereklidir. Bu kategori yalnızca web sitesinin temel işlevlerini ve güvenlik özelliklerini sağlayan çerezleri içerir. Bu çerezler herhangi bir kişisel bilgiyi saklamaz.
Web sitesinin çalışması için özellikle gerekli olmayabilen ve analitikler, reklamlar ve diğer gömülü içerikler yoluyla özellikle kullanıcının kişisel verilerini toplamak için kullanılan çerezler, gerekli olmayan çerezler olarak adlandırılır. Bu çerezleri web sitenizde çalıştırmadan önce kullanıcının onayını almanız zorunludur.