أوفيميا الكلية المديح القديسة المعظمة في الشهيدات
ولدت في مدينة خلقيدونية -المدينة التي انعقد فيها المجمع المسكوني الرابع في العام 451 – من أبوين ورعين تقيين، أيام […]
أوفيميا الكلية المديح القديسة المعظمة في الشهيدات fazla oku "
ولدت في مدينة خلقيدونية -المدينة التي انعقد فيها المجمع المسكوني الرابع في العام 451 – من أبوين ورعين تقيين، أيام […]
أوفيميا الكلية المديح القديسة المعظمة في الشهيدات fazla oku "
ولد القديس أفتيخيوس في بلدة من إقليم فيرجيا تدعىَ “الإلهية”. تربىَّ تربيته المسيحية على يد جدَّه الكاهن الذي طبع في
أفتيخيوس بطريرك القسطنطينية المعترف والجليل في القديسين fazla oku "
Aziz Yuhanna Chrysostom'un söylediğine göre, İsa'nın insan olarak doğum günü bayramların başıdır. Rab'bin diğer tüm bayramları - Cisimlenme,
Doğuş - İsa'nın doğuşu fazla oku "
İsa'nın Tabor Dağı'nda başkalaşım geçirmesi, Çile'den kısa bir süre önce, Çile ve Çarmıha Gerilme'den tam olarak kırk gün önce meydana geldi. Bunun için hedef
Mesih'in Başkalaşımı fazla oku "
كيف الإنسان هو في طبيعتين: أجل، إن الإنسان، في كل شيء، مركب من طبيعتين هما النفس والجسد وهما فيه لا
الرد على من إذا قالوا بطبيعتين وفعلين في الإنسان يجب القول بثلاث في المسيح fazla oku "
معاني الطبيعة ثلاثة: تُفهم الطبيعة إما بنظرة تجريد -وهي لا قوام لها في ذاتها- وإما بنظرة تشمل جميع الأشخاص المتساوين
في الطبيعة، والاتحاد والتجسد ومفهوم طبيعة كلمة الله الواحدة المتجسدة fazla oku "
وإن الطبيعتين قد اتحدتا إحداهما بالأخرى بدون تحويل ولا تغيير، فلا الطبيعة الإلهية تزحزحت عن بساطتها الخاصّة ولا الطبيعة البشرية
في الطبيعتين – ضد ذوي الطبيعة الواحدة fazla oku "
1- العجب ما هي العلاقة بين الله والإنسان؟ وكيف وإلى مدى يتصلان الواحد بالآخر؟ لقد تنوعت النظرات الفلسفية والدينية كلها
1- غاية التجسد: “الحكمة المكتومة التي سبق الله فعينها قبل الدهور لمجدنا” (1كو7:2). “والسر المكتوم منذ الدهور في الله خالق
الفاطميون والكنيسة843-1025 اسم الكنيسة ولقبها: وعاب اليعاقبة المصريون تيموثاوس البطريرك الإسكندري (460-482) بقوله قول الملك في المجمع الخلقيدوني (451) فأطلقوا
الكنيسة في الفترة الفاطمية fazla oku "
نقدمة: بعد قانون الوحدة -الذي وضعه لاهوتيّون من الاسكندرية وانطاكية- حصل اختلاف حول بعض التعابير الواردة فيه، وذلك أن ثمة
المجمع المسكوني الرابع – مجمع خلقيدونية fazla oku "
451 – 518 الأباطرة: وتوفيت بولخارية في السنة 453 ومن ثم مركيانوس في سنة 457. ولم يكن لهما وارث. فاتجهت
النزاع الخريستولوجي fazla oku "