Üçüncü Bölüm: Yedinci Bölüm: Enkarnasyon
Enkarnasyon yoluyla her şeye ulaşılır. Daha doğrusu, her şey olan Tanrı'nın kendisi mevcuttur. Semboller ve çizimler yerine, gölgeler yerine […]
Enkarnasyon yoluyla her şeye ulaşılır. Daha doğrusu, her şey olan Tanrı'nın kendisi mevcuttur. Semboller ve çizimler yerine, gölgeler yerine […]
Bir önceki aşamada Vaat Edilen Toprakların eşiğine ulaştık, şimdi oraya girme ve orada mülkiyet kurma aşamasına geçiyoruz. Musa daha önce ölmüştü
Üçüncü Bölüm: Beşinci Bölüm: Mülkiyet veya Vaat Edilen Toprak Okumaya devam et »
يعتبر المعمدانيّون أنّه “يوجد نوعان من الخدّام في الكنيسة، أوّلاً أساقفة أو رعاة أو قسوس، والعبارات مترادفة (عندهم)، وثانياً شمامسة”
Baptistler rahiplik kutsallığını reddetti Okumaya devam et »
Apostolik Dönemi'ni takip eden dönemde havarilerin Kilise'deki konumu İncil'de tanımlandığı şekliyle piskoposlara geçti. İlk kilisede piskoposun yetkisi, Mesih'in ve kilisenin yetkisiydi ve kişisel bir otorite değildi. Tıpkı elçilerin "Mesih'in düşüncesine" sahip olmaları gibi, kilise meselelerinde aldıkları kararlar da Kutsal Ruh tarafından yönlendiriliyordu, onlar tarafından değil.
On Altıncı Bölüm - Rahipliğin Özel Kutsaması Okumaya devam et »
1- Kilisede ritüellerin önemi, ilkeleri ve doğası Bizler genel olarak ritüellerle yani bir dizi sembol ve hareketle (mumlar, tütsüler, daireler) kiliseye aitiz.
Üçüncü Bölüm: Ritüeller Yoluyla Kiliseye Ait Olmak Okumaya devam et »
Metin: 4:14 Göklerden geçmiş büyük bir Başkâhinimiz, Tanrı'nın Oğlu İsa olduğuna göre, itirafa sıkı sıkıya bağlı kalalım. 15 Çünkü hükümdarımız yok
تقول الرسالة الى العبرانيين إن السيّد المسيح هو “كاهن الى الأبد على رتبة ملكيصادق” (5 :6). أمّا ملكيصادق فهو كاهن
وأما أنتم فجنسٌ مختار وكهنوت ملوكي أمّة مقدسّة 1بطرس 2: 9 لعلّ من أكثر المواضيع حساسية وأهمية أيضاً، هو موضوع
يبدأ تاريخ التدبير الإلهي في العهد القديم مع شخصية عظيمة هي ابراهيم، الذي اسمه يعني “أبا الكثرة”. وفي العهد الجديد
يذكر كاتب الرسالة إلى العبرانيّين، كما في نصّ رسالة اليوم، أنّ الربّ يسوع المسيح رئيس كهنة إلى الأبد “على رتبة