Dokuzuncu Bölüm: Kilise Babalarına Göre Teslis
Önceki tüm açıklamalarımızdan sonra, Ortodokslar arasında bir tartışma olarak kabul edilen, Şamlı Yahya tarafından özetlenen Kilise Babalarının öğretileri hakkında bilgi sahibi olmak kalıyor.
Sekizinci Bölüm: Hıristiyan Teolojisinde Hipostaz
نعود من جديد إلى الموضوع مزودين ببعض الفهم على ضوء ما سبق. أرسطو استعمل لفظة أقنوم hypostasis بالمعنى العام لا
Yedinci Bölüm: Teolojik Terimler
كان على آباء الكنيسة أن يفسّروا مضمون الوحي المسيحي القائل بإله واحد في 3 أقانيم، ويوضحوا أنه ليس التوحيد الضيّق
Üçüncü Bölüm - Anayasanın Ayrıntılı Açıklaması: “Tek Tanrıya İnanıyorum”dan “Adem'in Bedeni Değişti mi...?”ye
Şimdi işin özüne imanla, sevgiyle, titreyerek girelim. Çünkü melekler Teslis'ten bahsederken onun dehşetinden titrerler. 1- “Tek Tanrıya inanıyorum”
3:1 - İskenderiyeli Cyril'in teolojik terimleri kullanması
Üçüncü Bölüm: Her bilim, ustalarının kendisi için yavaş yavaş oluşturduğu terimlere ihtiyaç duyar. Eski Ahit'in dini terminolojisi İbranice ve Aramice'dir. gelince
1:10 – Araştırmanın sonucu (Trinity, Kişi)
Tanrılık'ta hipostaz öze sahiptir. Tek tanrısallık, Baba'nın hipostazında, Oğul'un hipostazında ve Kutsal Ruh'un hipostazında bütünüyle mevcuttur. Ton
1:2 – Üçlü Birlik öğretisi konusundaki çatışma
فالتوحيد التثليثي والتجسد الإلهي صليبان كبيران لرجال الفكر. وماطال الأمر حتى برز ناكر جديد للتثليث في الربع الأول من القرن
Doktrinsel ve karşılaştırmalı teoloji
Bu materyali incelemenin amacı: Ortodoks doktrinlerini, yani Havarilerin vaaz ettiği ve öğrettiği Hıristiyan inancının gerçek gerçeklerini tanımaktır.
Dokuzuncu Bölüm - Tanrı-İnsanın Kişiliği
المسيح إله تام وإنسان تام، وحّد في شخصه جوهر الألوهة وجوهر الطبيعة الإنسانية التي اتّخذها كلها، جسداً ونفساً ناطقة، أخذها كلها لكي يقدسها. والحقيقة انه كان كاملاً، أي حائزاً الطبيعة الإلهية كلها، واتخذني بكلّيتي، أي اتخذ الطبيعة الإنسانية كلها. فوحّد الكل بالكل لكي يمنح الخلاص للكل، أي للطبيعة كلها، لأن ما لا يُتّخذ لا يشفى.
Dördüncü Bölüm - Reklamcılığın Tanrısı
İnsan, ilâhî gerçeği bilemeyecek, yani Allah'ın mahiyetini bilemeyecek, sadece Allah'ın yaratılmamış fiillerini, yani etkilerini bilecektir. Ancak kilise geleneği ve İncil, Tanrı'nın belirli görünümlerinden bahseder; bunların en önemlisi, O'nun İbrahim'e üç melek şeklinde görünmesidir. Kilise Babaları bu olayın Eski Ahit'te Kutsal Teslis'in ilk kez ortaya çıkışı olduğunu söylüyorlar.
Nyssa'lı Gregory
Hayatının detayları hakkında elimizde yeterli veri yok ancak yazılarına, mektuplarına dağılmış bilgilerden hayatının evrelerini takip edebiliyoruz.
Büyük Fesleğen
Aziz Basil, MS 330 yılında Kapadokya'nın Caesarea[1] şehrinde doğdu. Tanınmış aristokrat bir aileden geliyordu. Baba tarafından büyükbabasının adı Basilius'tu.