قال مقارة الكاتب: أردتُ الدخولَ إلى مدينةِ الإسكندريةِ لقضاءِ بعض حوائجي، ولما دخلتُ إلى المدينةِ قابلني رجلٌ لا أعرفه خارجاً […]

كان أنبا دانيال، سائراً مرةً مع تلميذِه في طريقٍ، فلما قربا من موضعٍ يقال له أرمون المدينة، قال لتلميذِه: «امضِ

Sual: (Söyle baba, insan kalbini nasıl denetler, şeytanla nasıl mücadele eder, konuşmanın girişini engellemeli mi?)

Abba Sissawis Al-Saidi: Onun hakkında Ghaydah'da yaşadığı ve Al-Siq'te başka bir yaşlı adamın hasta olduğu söylendi ve bunu duyunca üzüldü çünkü

Bir şeyh şöyle dedi: "El-Kalali halkından Paskalya Cuması'nın tamamını oruç tutan bir kişi tanıyorum.

Bir birader Abba Timothy'ye şöyle dedi: "Kendimi her zaman Tanrı'nın ellerinde görüyorum."

Bir diğeri ise şöyle dedi: “Bir genç, bedeninde kabiliyet olduğu sürece otururken uyumuyorsa, o kişi aciz ve ihmalkardır. Ve her genç adam yatıyor

Rabbin sevdiği iffet emri şudur: İnsan gözleri oraya buraya dolaşmasın, sadece önüne baksın, konuşmasın.

قال أنبا يوسف لأنبا بيسير: «إني لا أقدِرُ أن أضبطَ لساني». فقال الشيخ: «وإذا تكلمتَ فلن تستريحَ».

قال شيخٌ: «إذا جلستَ في قلايتِك، فلا تكن مثلَ قبرٍ مملوءٍ من النجاسات، ولكن كن مثل إناءٍ مملوءٍ ذهباً كريماً،

سأل أخٌ شيخاً: «يا أبي إني أشتهي أن أحفظَ قلبي». فقال له الشيخ: «كيف يمكنك أن تحفظَ قلبَكَ، وفمُكَ، الذي

حدَّثوا عن عذراءٍحرةٍ عفيفةٍ هادئةٍ في منزلها، فأحبها شابٌ رديءٌ، ولم يكن يكف عن الترددِ على منزلها، فلما شعرت العذراءُ