Bölüm 7-12
Yedinci Bölüm: Öte yandan Tanrı'nın doğasının sabit olduğunu ve değişemeyeceğini biliyoruz. O halde insanlar tövbeye çağrılıyorlar mı? […]
Yedinci Bölüm: Öte yandan Tanrı'nın doğasının sabit olduğunu ve değişemeyeceğini biliyoruz. O halde insanlar tövbeye çağrılıyorlar mı? […]
20- Ve Kutsal Ruh ile birlikte “vav” ve “vav” harfleri de bağlaçlardır. “Kutsal Ruh” kendisinden önce gelenlerle bağlantılıdır, yani: “Tek Tanrı'ya, Baba'ya ve tek Rab'be inanıyorum.”
15- Ve göğe yükseldi. Dirilişin kırkıncı gününde İsa göğe yükseldi ve Babasının sağına oturdu. Tanrı'nın sağ eli -
10- “Kim Bizim İçin?” Birinci bölüm İsa'nın tanrılığına özeldir. Sonraki kısım onun insanlığıyla ilgilidir: "Bizim için gökten inmiş olan."
1- مقدمة قبل أن أبدأ في عرض هذه المناظرة مع هذا الرجل العظيم “الأب ثيوناس”، أعتقد أنه من الأفضل أن
1- Giriş (*) Kısa bir uykudan sonra sabah servisine döndük ve babaya benzeyen yaşlı adamı bekliyorduk.
1- مقدمة من بين فلاسفة المسيحيين الجهابذة نعرف الأب دانيال، الذي لم يتمثل بقاطني برية الإسقيط في كل فضائلهم فحسب،
Aziz John Cassian ve Tanrı'yı insana benzetme sapkınlığı Antropomorfizm "Dua" hakkındaki tartışmaya gelince, bazıları Tanrı'yı insana benzetme sapkınlığını merak ediyordu.
MS 331 yılının 11 Nisan Diriliş Günü, yaşadığımız sıkıntıya (1) ve sizlerle birlikte olmamıza rağmen, sevgili kardeşlerim, bir kez daha bayram günü yaklaştık.
الفصل (45): يتبرر العاملون بالناموس ليس بأعمالهم بل بالنعمة يتبارك أسم الله و قديسيه في معانٍ مختلفة ولم يقصد الآن
الفصل (34) الناموس والنعمة بعد قوله: “ليس كالعهد الذي قطعته مع آبائهم يوم امسكتهم بيدهم لأخرجهم من أرض مصر” لاحظ
الفصل (23): كيف أن الوصايا العشر تقتل دون وجود النعمة مع أن الرسول ظن لذلك أنه يلوم ويقوم هؤلاء الذين