Bitte kehren Sie zur zweiten Periode der Geschichte Antiochias im Abschnitt „Geschichte“ zurück >> Das Vierte Ökumenische Konzil
Eutychen und eine Natur

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أصلُهُ من آمد على ضفاف دجلة. كان قومس الشرق. اضطر إلى التدخل في شؤون أنطاكية السياسية سنة 525 ليقضي على […]
Dieser Text ist nur eine Bühne. Das Dilemma wurde nicht vollständig gelöst. Als Reaktion auf die Trennung der Nestorianer, die die Hypostase schwächte und die Gewerkschaft schwächte, entstand daher Fanatismus […]
Christus ist ein vollkommener Gott und ein vollkommener Mensch. Er vereinte in seiner Person die Essenz der Göttlichkeit und die Essenz der menschlichen Natur, die er alle nahm, einen Körper und eine vernünftige Seele, die er alles nahm, um sie zu heiligen . Die Wahrheit ist, dass...
1- Frage: Wie ist die Beziehung zwischen Gott und Mensch? Wie und in welchem Ausmaß hängen sie miteinander zusammen? Alle philosophischen und religiösen Ansichten haben unterschiedliche [...]
Einleitung: Nach dem Gesetz der Einheit – das von Theologen aus Alexandria und Antiochien verfasst wurde – kam es zu Meinungsverschiedenheiten über einige der darin enthaltenen Ausdrücke, weil es […]
1- Der Zweck der Inkarnation: „die verborgene Weisheit, die Gott vor der Zeit zu unserer Ehre vorherbestimmt hat“ (1. Korinther 2,7). „Das Geheimnis, das seit Jahrhunderten verborgen war, liegt in Gott, dem Schöpfer […]
Wie ist der Mensch in zwei Naturen? Ja, der Mensch ist in allem eine Verbindung aus zwei Naturen, der Seele und dem Körper, und sie sind nicht in ihm […]
451 - 518 Kaiser: Pulcharia starb im Jahr 453 und Marcianus starb im Jahr 457. Sie hatten keinen Erben. Also machte ich mich auf den Weg […]
Dabei blieb es nicht beim nationalistisch gefärbten Religionskonflikt, sondern es ging darüber hinaus um einen sozialen und wirtschaftlichen Konflikt. Die griechische Oberschicht ist eine große Kapitalistenklasse […]
Die Fatimiden und die Kirche 843-1025 Der Name und Titel der Kirche: Die ägyptischen Jakobiten machten Timotheus, dem Patriarchen von Alexandria (460-482), Vorwürfe, weil er gesagt hatte, was der König auf dem Chalcedon-Konzil (451) gesagt hatte, und ließen [ …]