Erläuterung des dritten Kapitels des Markusevangeliums
„1 Dann ging er zurück in die Synagoge, und da war ein Mann, dessen Hand verdorrt war. 2 Sie beobachteten ihn also weiterhin: Würde er ihn am Sabbat heilen? Damit sie sich beschweren können […]
„1 Dann ging er zurück in die Synagoge, und da war ein Mann, dessen Hand verdorrt war. 2 Sie beobachteten ihn also weiterhin: Würde er ihn am Sabbat heilen? Damit sie sich beschweren können […]
أ – البدايات المسيانية 1: 1-13 سابق المسيا: “بَدْءُ إِنْجِيلِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ ابْنِ اللهِ،” (مرقس1: 1). يشكل المقطع (1: 1-8)
بالتجسد يتحقق كل شيء. أو بالحري يحضر الله بالذات الذي هو كل شيء. بدل الرموز والرسوم، بدل الظل يأتي فيه
الإيضاح الثاني يتناول (مكان) الكتاب. أين نجده؟ أين نفتش عن معناه ونفهمه؟ الجواب المباشر لهذا السؤال هو أن نفتح التوراة
Wir widersprechen nicht den Baptisten, die im Neuen Testament die kämpfenden Gläubigen „Heilige“ nannten. Aber in vielen Fragen stimmen wir nicht mit ihnen überein, darunter: Wege zur Erlangung von Heiligkeit und Wahrheit
Wir haben oben bewiesen, dass die Heilige Kirche die einzige ist, die das Recht hat, das Buch zu interpretieren, und nicht, weil sie diejenige war, die es erhalten hat (d. h.
Wir haben uns an die Denkweise der Baptisten gewöhnt. Wenn wir ein Thema, das sie sagen, durch ein anderes ersetzen, kommen wir zum gleichen Argument: Was andere sagen, verstößt gegen den Bund.
Baptisten glauben, dass jede menschliche Seele „Kompetenz (oder Verantwortung) in religiösen Angelegenheiten“ hat. Ihrer Meinung nach genießt jeder Einzelne „die Freiheit, sich selbst zu testen
In einer öffentlichen Debatte mit Zeugen Jehovas (1) fragte ich sie etwas Ähnliches wie das, was ich jetzt frage, und sie fragten mich mit den Worten: Verlassen Sie sich nicht darauf
Die Gruppe der Konvertiten stützt ihre Bestätigung der Gültigkeit ihres Evangeliums auf ihr Vertrauen auf die Bibel und auf die Bibel allein. Sondern die Siebenten-Tags-Adventisten und die Zeugen Jehovas
Noch nie in der Geschichte wurde die Frage gestellt: Was ist die Kirche? Zu beantworten durch Definieren oder Definieren. Denn die Kirche ist kein statisches Ereignis
Warum stellt sich diese Frage: Gibt es einen Bedarf für die Kirche? Was sagen die Leute? In meinem Kopf gibt es ein Echo von allem, was in den Köpfen der Menschen mitschwingt.