يتحدث القديس كيرلس الاورشليمي في مقاله هذا عن وحدانية الله، عبادة الأوثان،أقنوم الآب، أقنوم الابن، ميلاد المسيح، والدة الإله، الصليب، دفن المسيح، قيامة المسيح، صعود المسيح، علامة الصليب، الدينونة، الروح القدس، ختم الروح القدس، النفس، حرية الإنسان، الزواج، البتولية، القيامة، المعمودية، الكتاب المقدس، النسخة السبعينية، العهد القديم والعهد الجديد
Nach all unseren bisherigen Klarstellungen bleibt es uns überlassen, etwas über die von Johannes von Damaskus zusammengefasste Lehre der Kirchenväter zu erfahren, die unter den Orthodoxen als Argument gilt.
Abraham hatte ihn schon einmal gesehen: 44 - Mose sagt auch, dass der Sohn Gottes zu Abraham herabstieg und zu ihm sprach „und ihm erschien“.
Inkarnation: 31 – So vereinte (der inkarnierte Logos) den Menschen mit Gott und schuf eine Gemeinschaft zwischen Gott und dem Menschen. Wenn er nicht gekommen wäre
Einleitung: 1- Erkenne, o geliebter Marcian (1), deinen Eifer und deine Frömmigkeit gegenüber Gott, die der einzige Weg ist, der einen Menschen zum ewigen Leben führt.
Die theologische Bedeutung des Heiligen Irenäus hat zwei Gründe: Der erste Grund: Er hob die Maske, mit der die gnostische Häresie ihre Lehren verdeckt hatte, und behauptete dies
Das Ziel des Studiums dieses Materials besteht darin, sich mit den orthodoxen Lehren vertraut zu machen, das heißt mit den wahren Wahrheiten des christlichen Glaubens, die die Apostel predigten und lehrten.
Wir verfügen nicht über ausreichende Daten über die Einzelheiten seines Lebens, aber wir können seine Stationen anhand der in seinen Schriften und Briefen verstreuten Informationen verfolgen
Theodore Abu Qurra (+825) ist der orthodoxe Bischof der Stadt Harran. Harran ist eine der größten Städte Mesopotamiens. geboren in
Origenes ist einer der führenden Gelehrten und Kirchenlehrer. Er wurde im Jahr 185 als Sohn christlicher Eltern in der Stadt Alexandria geboren. Sein Vater, der Märtyrer Leonidas
Ibrahim al-Tabarani war ein palästinensischer Mönch, der um das Jahr 820 n. Chr. starb. Er stellt sich mit den Worten vor: „Ich bin Abdullah aus der Familie Adams
Er ist einer der prominentesten Väter, die am Zweiten Ökumenischen Konzil in Konstantinopel im Jahr 381 teilnahmen, dem Konzil, das die Häresie des Macedonius widerlegte.
