Zweiter Teil – Erster Abschnitt: 1 – Gott und Mensch
Einleitung: 1- Erkenne, o geliebter Marcian (1), deinen Eifer und deine Frömmigkeit gegenüber Gott, die der einzige Weg ist, der einen Menschen zum ewigen Leben führt, […]
Erster Teil: 3 – Das Buch „The Apostolic Evangelism“
مقدمة: الهدف الذي من أجله كتب القديس إيريناوس كتاب “الكرازة الرسولية”، واضحٌ بشكل صريح، إذ يذكر القديس إيرينيوس في السطور
Erster Teil: 2 – Die theologische Ausbildung des Heiligen Irenäus
Die theologische Bedeutung des Heiligen Irenäus hat zwei Gründe: Der erste Grund: Er hob die Maske, mit der die gnostische Häresie ihre Lehren verdeckt hatte, und behauptete dies
Kapitel 41-45
Kapitel einundvierzig: Antwort an die Griechen. Erkennen sie das Wort an? Wenn Er sich in der Ordnung und Anordnung des Universums offenbart, was hindert Ihn daran?
Der spirituelle Mensch und der physische Mensch
[Als der heilige Ambrosius in Isaak die Quelle der Weisheit sah, zu der die fromme Seele (Rebeka) kommt, um daraus zu trinken, und sich der Quelle nicht nähert
5:2 – Die Phasen des Gebets
Ich habe bereits erwähnt, dass rationales Gebet vor allem eine Ablehnung der Welt, Gehorsam gegenüber dem Ältesten und die Entscheidung des Mönchs erfordert, zu bleiben.
Kapitel drei – Ausführliche Erläuterung der Verfassung: Von „Ich glaube an einen Gott“ bis „Hat sich Adams Körper verändert...?“
Lassen Sie uns nun mit Glauben, Liebe und Zittern in den Kern der Sache vordringen, denn wenn sie über die Dreifaltigkeit sprechen, zittern Engel vor ihrem Schrecken. 1- „Ich glaube an einen Gott“
3:5 – Liturgie
Um die Bedeutung der Liturgie und ihre wahren, umfassenden Dimensionen besser zu verstehen, müssen wir von ihrem Konzept als einer Beziehung zwischen Gott und Mensch ausgehen. Also wer
2:6 – Ewig oder ewig?
„Jeder Erstgeborene wird Gott heilig genannt werden.“ Gibt es einen Zusammenhang zwischen diesen beiden Realitäten? Oder befinden wir uns in einem Zustand der Trennung? Oder ist es möglich?
2:5 – „Wissen“ zwischen göttlicher und satanischer Methodik
"Wissen"! Dieses Wort, das die Fähigkeit in sich trägt, das menschliche Herz zu verführen, ist gleichbedeutend mit seiner Leidenschaft für das Göttliche. Ist sie nicht die Göttin unserer Zeit?
2:2 – Der Freund und der Fremde – Gott
قد لا تستحبّ أذن رجل شرقيّ أن تسمع أحداً ينادي الله “صديقاً”! وذلك بسبب الميل الذي لدينا في الشرق لتقديم
2:1 – Von der Religion zum Christentum
Abschnitt Zwei: Spirituelles Leben Die religiöse Praxis variiert im gleichen Maße wie die Ansichten der Menschen über Gott und sich selbst. Religion ist eine angeborene Natur und scheint ein Bedürfnis zu sein