Amphilochios, Bischof von Ikonium
Er ist einer der prominentesten Väter, die am Zweiten Ökumenischen Konzil in Konstantinopel im Jahr 381 teilnahmen, dem Konzil, das die Häresie des Macedonius widerlegte […]
Er ist einer der prominentesten Väter, die am Zweiten Ökumenischen Konzil in Konstantinopel im Jahr 381 teilnahmen, dem Konzil, das die Häresie des Macedonius widerlegte […]
Andreas war während der Herrschaftszeit des Römischen Reiches (um 305) Anführer einer der an der Ostgrenze des Römischen Reiches stationierten Divisionen, und das hatte er noch nicht getan
Sein Name war John Benjaminov. Er wurde 1797 in den Dörfern der sibirischen Provinz Irkutsk geboren, wo er nach dem Tod seines Vaters von seinem Onkel aufgezogen wurde. Es schien seitdem
Unter den duftenden Blumen, die im Garten der Jungfrau blühten, befand sich auch Pater Aischyus, der mit Tugenden geschmückt war. Er wurde in einem kleinen Dorf in Messinia geboren
Der heilige Eutychius wurde in einer Stadt namens „Divine“ in der Provinz Phyrgien geboren. Seine christliche Erziehung erhielt er durch seinen Großvater, den Priester, der in ihm geprägt war
Der heilige Kalligraph Ahmed lebte im 17. Jahrhundert in Konstantinopel. Sein Beruf war Archivar. Er hatte keine Frau, sie war es
Text: 1 Der Anfang des Evangeliums von Jesus Christus, dem Sohn Gottes, 2 wie es in den Propheten geschrieben steht: „Siehe, ich sende vor deinem Angesicht meinen Boten, der
Sein Leben Der heilige Basilius wurde im Jahr 330 n. Chr. in Cäsarea, Kappadokien[1] geboren. Er stammte aus einer angesehenen Adelsfamilie. Sein Großvater väterlicherseits hieß Basilius. Er hinterließ alles
Text: 11 Siehe, mit was für großen Briefen habe ich dir mit meiner eigenen Hand geschrieben! 12 Alle, die im Körper erscheinen wollen,
Text: 4 Wenn Christus, unser Leben, erscheint, dann wirst auch du mit ihm in Herrlichkeit erscheinen. 5 Darum tötet eure Glieder, die auf der Erde sind: Unzucht,
Text: 14 Da stand Petrus bei den Elf, erhob seine Stimme und sagte zu ihnen: „Ihr Männer des Judentums und alle, die ihr in Jerusalem wohnt, lasst dies kundtun.“
In unserer Kirche ist es üblich, dass eine Mutter mit ihrem Kind vierzig Tage nach seiner Geburt kommt, damit es mit ihr in die Kirche eintreten kann