Pentecostés coincide con la Fiesta Judía de los Tabernáculos, que es la tercera festividad judía más importante, después de Pesaj y Pentecostés. El historiador judío Josefo describe esta festividad como “extremadamente sagrada e importante para los judíos”. Esta festividad estaba dedicada a recordar la estancia de los judíos en el desierto en su camino desde la tierra de Egipto hacia la Tierra Prometida. Si la Pascua se dedicó a conmemorar el cruce del Mar Rojo, y Pentecostés se dedicó a conmemorar la ascensión de Moisés al Monte Sinaí para recibir la Ley de Dios, entonces la Fiesta de los Tabernáculos se dedicó a que los judíos recordaran cómo Dios los preservó milagrosamente durante su viaje a la Tierra Prometida.
La Fiesta de los Tabernáculos recibió su nombre por la forma en que se celebraba. Los judíos solían instalar tiendas de campaña en las plazas, patios y en los tejados de sus casas, y vivían en ellas durante los siete días del período festivo. Al parecer, el nombre y el lugar de la celebración eran para reconocer la protección de Dios y la protección de ellos con la nube brillante durante su viaje por el desierto. Si consideramos que todas las apariciones de Dios en el Antiguo Testamento son apariciones del Verbo encarnado, y que la nube iluminadora era Cristo, entendemos que la Fiesta judía de los Tabernáculos se refiere a Cristo.
La Fiesta Judía de los Tabernáculos estaba dedicada a Dios mismo mediante el mandato que le dio a Moisés. Él le dijo: “Habla a los hijos de Israel y diles: El día quince de este mes séptimo es la fiesta de los Tabernáculos, por siete días, al Señor. El primer día hay santa asamblea. No hagas ningún trabajo. Durante siete días ofreceréis ofrenda encendida al Señor. El octavo día tendréis santa convocación y ofreceréis ofrenda encendida al Señor. Es un retiro. No hagas ningún trabajo. (Levítico 23:34-36).
Dado que Eid también coincide con la temporada de cosecha de frutos, también ofrecen frutos como agradecimiento a Dios junto con sus sacrificios. Por eso la llamaron “la Fiesta de la Cosecha” y “la Fiesta del Encuentro”. Solían celebrar festivales para celebrarlo, por lo que era una fiesta muy popular entre ellos. La idea de pasar el período del Eid en tiendas de campaña no fue idea suya, sino que fue el mandamiento de Dios que también le fue dado a Moisés: “Vivirás en tiendas de campaña durante siete días. Todos los patriotas de Israel viven en tabernáculos. para que vuestras generaciones sepan que yo hice habitar en tiendas a los hijos de Israel cuando los saqué de la tierra de Egipto. (Levítico 23:42-43).
Lo que es importante para nosotros entre las cosas que mencionamos es que dos acciones simbólicas estaban ocurriendo durante la Fiesta Judía de los Tabernáculos. Primero, cada mañana ofrecían sacrificios con holocaustos, y al mismo tiempo los sacerdotes traían agua del estanque de Siloé, la mezclaban con vino y la vertían sobre el altar donde se ofrecían los sacrificios. Esto significó el derramamiento de los dones del Espíritu Santo, así como el agua que los israelitas bebieron milagrosamente durante su viaje por el desierto. En segundo lugar, durante el primer día de la fiesta, encendían lámparas en el patio de las mujeres del templo durante el sacrificio de la tarde, y estas lámparas eran visibles desde toda la ciudad porque tenían cincuenta codos de altura.
Estos dos eventos simbólicos tuvieron gran importancia porque apuntaban a Cristo. Además, fue Cristo quien les dio agua durante su viaje por el desierto, según palabras del apóstol Pablo: “Y bebían todos la misma bebida espiritual, porque bebían de una roca espiritual que los seguía, y el roca “Ella era el Mesías”. (1 Corintios 4:10). Cristo era la nube luminosa que los cubría de día y los iluminaba de noche, según el apóstol Pablo: “Todos nuestros padres estaban bajo la nube, y todos pasaron por el mar, y todos fueron bautizados por Moisés en en la nube y en el mar” (1 Corintios 10:1-2)
