arrianismo
Regrese al segundo período de la historia de Antioquía en la sección Historia.
En la segunda mitad del siglo III, en Calcis (Majdal Anjar), Jámblico de Aytauri abogó por el neoplatonismo, lo defendió y dio
Nació en Bitinia, de la ciudad de Horan, y se educó en Tiro. Luego estudió retórica y filosofía con Longino en Atenas. Longino quedó impresionado
Algunas personas encontraron sustento en el Timeo de Platón y revivieron sus almas. Confirmaron su dicho con el Uno y Único. Dijeron del dualismo platónico, por lo que diferenciaron entre
Numanius enseñó en Abameya entre Hamah y Al-Maarra en la segunda mitad del siglo II. Citó a Pitágoras y a Platón y explicó lo que se decía.
El caos, las guerras y las epidemias habían dado lugar a nuevas tendencias en el pensamiento pagano. Hizo que algunos hombres se alejaran de este mundo.
En la historia del monje Edesa se menciona que el Tercer Concilio de Antioquía prohibió las enseñanzas de Mani al mismo tiempo que prohibió las enseñanzas de Pablo de Samesata.
Ver la historia de la Iglesia, la primera era>>> Pablo de Samiasia
Sabelio nació a finales del siglo II y murió en el 261 d.C. Se hizo sacerdote de nacionalidad libia y se educó en Roma. Y luego
Taciano nació en la isla baja de Hadyabin de padres paganos y se crió en el paganismo. Luego buscó la sabiduría, así que se fue y vagó y residió en
Otro gnóstico, Bardizan al-Rahawi, se hizo famoso a finales del siglo II y principios del III. Bardesenes se deriva de la palabra siríaca "Bar" y su significado.
كانت الغنوسية قد أصبحت أكثر الحركات الفلسفية الدينية انتشاراً وأوسعها ميداناً. وكانت تعاليم مدرستها السامرية قد تسرّبت إلى مصر وعشَّشت