من بعد فشل محاولة إعادة الوحدة للكنيسة في مجمع القسطنطينية الثاني -المسكوني الخامس- التي حدثت بعد مجمع خلقيدونية -المجمع المسكوني الرابع- عندما رفض أتباع الطبيعة الواحدة الإيمان القويم وجعلوا للمسيح طبيعة واحدة فبدأ يظهر تطرف جديد في سنة 557 ليحاول يوفق في هذا الإيمان -الطبيعة الواحدة- فكان يوحنا اسكوصناغ واحداً من هؤلاء الذين حاولوا أن يوفقوا بين طبيعة المسيح وطبيعة الله بأن قال أن كل واحد من الأقانيم الثلاثة له طبيعة خاصة. وذهب دميان بطرك أصحاب الطبيعة الواحدة في الإسكندرية أبعد من هذا وقال بتربيع الآلهة معتبراً وجود خاص لكل واحد من الأقانيم الثلاثة ووجوداً رابوعاً عاماً للثلاثة معاً
Ésta es la fe de las Iglesias ortodoxa y católica. La definición de los Concilios Cuarto y Sexto fue negativa (1) porque la mente humana es incapaz de comprender […]
María, la hija de Dios, ocupa un gran lugar en el corazón de la mayoría de los que pertenecen a Cristo Salvador, y tiene un gran amor y existencia en sus corazones. […]
Cristo es un Dios perfecto y un ser humano perfecto. Unió en su persona la esencia de la divinidad y la esencia de la naturaleza humana, todas las cuales tomó, un cuerpo y un alma racional, todo lo cual tomó para santificarla. . La verdad es que...
Se supone que los sacerdotes de Cristo no deben predicar, al menos desde el púlpito, sus propias ideas porque en la iglesia se les imponen las manos para predicar la Palabra de Dios. El Evangelio de Jesús les es entregado...
Los bautistas admiten que “no están de acuerdo entre sí” en los detalles más pequeños, y que no tienen una “doctrina bautista” o una “creencia bautista histórica” […]
Cristianismo y árabe: El árabe, en la tradición de los eclesiásticos, es el estado romano-árabe que se estableció en el año 105 alrededor de la ciudad de Bosra e incluía […]
1- Preguntate: ¿Cuál es la relación entre Dios y el hombre? ¿Cómo y en qué medida se relacionan entre sí? Todas las opiniones filosóficas y religiosas han variado [...]
Introducción: Después de la Ley de Unidad - que fue redactada por teólogos de Alejandría y Antioquía - surgió un desacuerdo sobre algunas de las expresiones contenidas en ella, porque había […]
Justiniano II: (685-695) Constantino IV murió el primero de septiembre del año 685, y su hijo Justiniano del Ashram, Rhinometos, asumió el trono después de él. Fue […]
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