من بعد فشل محاولة إعادة الوحدة للكنيسة في مجمع القسطنطينية الثاني -المسكوني الخامس- التي حدثت بعد مجمع خلقيدونية -المجمع المسكوني الرابع- عندما رفض أتباع الطبيعة الواحدة الإيمان القويم وجعلوا للمسيح طبيعة واحدة فبدأ يظهر تطرف جديد في سنة 557 ليحاول يوفق في هذا الإيمان -الطبيعة الواحدة- فكان يوحنا اسكوصناغ واحداً من هؤلاء الذين حاولوا أن يوفقوا بين طبيعة المسيح وطبيعة الله بأن قال أن كل واحد من الأقانيم الثلاثة له طبيعة خاصة. وذهب دميان بطرك أصحاب الطبيعة الواحدة في الإسكندرية أبعد من هذا وقال بتربيع الآلهة معتبراً وجود خاص لكل واحد من الأقانيم الثلاثة ووجوداً رابوعاً عاماً للثلاثة معاً
О аутору
Можда ће вас занимати и:
Мајка Божија
تحظى مريم فتاة الله بمكانة عظمى في قلب معظم الذين انتسبوا الى المسيح المخلّص، ولها في أفئدتهم محبة ووجد كبيران. […]
Црквени системи, закони и ритуали у седмом и осмом веку
Конфузија и декаденција: Ратови седмог века довели су до конфузије и конфузије, а напади варвара су погоршали ствари. Кретања породица и кланова су се повећала, а односи су постали помешани [...]
Прво поглавље: Изгубљена библијска мисао
“موافقاً للحقيقة التي في يسوع” (افسس 4: 21) يُفترض بكهنة المسيح ألا يبشِّروا، من منبر الوعظ على الأقل، بأفكارهم الخاصة […]
Инкарнација
1- Сврха оваплоћења: „скривена мудрост коју је Бог унапред одредио за нашу славу“ (1. Коринћанима 2:7). „Тајна која је вековима била скривена лежи у Богу, Створитељу […]
القديسون والآباء الدقيسون
القديسون: عندما يطلق الرسول بولس على المسيحيين صفة “القديسين”، فهو يقصد أنهم “مفروزون”. وعندما يصف بطرس الكنيسة بأنها “جماعة كهنوتية […]
الرد على من إذا قالوا بطبيعتين وفعلين في الإنسان يجب القول بثلاث في المسيح
كيف الإنسان هو في طبيعتين: أجل، إن الإنسان، في كل شيء، مركب من طبيعتين هما النفس والجسد وهما فيه لا […]
بين أفسس، واللصوصي، وخلقيدونية
ترفض الكنائس التي لا تعترف بمجمع خلقيدونية أن يطلق على السيد المسيح لقب “إله وإنسان” إذ جاء في تعليم هذه […]
Хришћанство и Арапи
Хришћанство и арапски: арапски, у традицији црквењака, је римско-арапска држава која је настала 105. године око града Босре и обухватала […]
1:3 – Сукоб око учења о божанском оваплоћењу – Трећи сабор (Аполинар, Теодор Мисис, Несторије)
Али убрзо су теолози прешли да предлажу квалитет „јединства“ између Исусове божанске суштине и његове људске суштине. У Антиохији – како види […]
Максима Исповедника
Његов живот: Седми век је такође био век превирања, ратова и верских проблема. После Евтиха, јерес природе и једне воље дошла је у периоду […]