Las creencias de los testigos de Jehová en la cruz
¿Cómo intentan los testigos de Jehová refutar la doctrina de la cruz? Frente a mí está uno de sus libros, “Discusión de las Sagradas Escrituras”. Si regresas al capítulo de la cruz […]
¿Cómo intentan los testigos de Jehová refutar la doctrina de la cruz? Frente a mí está uno de sus libros, “Discusión de las Sagradas Escrituras”. Si regresas al capítulo de la cruz […]
Primero señalamos que la palabra griega “kyrios”, que significa “Señor” en árabe, es el título que los libros del Nuevo Testamento dan al Padre y al Hijo.
Los testigos de Jehová no niegan verbalmente que el Señor Jesucristo sea Dios, pero él no es un Dios real, sino más bien un Dios en el sentido metafórico de la palabra.
El nombramiento de los “Testigos de Jehová” se remonta al año 1931, como se mencionó anteriormente. Fue mencionado por primera vez por el juez.
Los “Testigos de Jehová” fueron fundados por un predicador estadounidense que se hizo famoso a finales del siglo XIX, llamado Charles Russell. Nació en Pittsburgh en 1853.
Las diferencias son muchas, algunas de las cuales mencionamos brevemente aquí, además de mencionar las referencias árabes para más información: 1- Los testigos de Jehová niegan la doctrina cristiana de la Santísima Trinidad (como los judíos). Por Dios
El descenso de la Iglesia a la amargura de las pruebas 64. Mientras recibe la alabanza del Esposo, se niega humildemente a aceptarlo en su presencia.
Encantadora, perfecta y hermosa 57. El novio la elogia porque ella lo pidió bien y con insistencia, y ahora la llaman no sólo hermana, sino también alegre, porque es
[Nuestro Cristo encuentra en el alma santa un jardín espiritual que produce diversos frutos para comer y beber. Su vino embriagador da a la persona una pasión por el amor que la vuelve olvidadiza.
Compromiso de vigilancia 38. Debemos estar siempre alerta y vigilantes, porque la Palabra de Dios salta como un ciervo o un alce (Cantar de los Cantares 2,9)
¡Belleza interior! 11. De hecho, “el rey me llevó a sus aposentos” (Cantar de los Cantares 1:4 LXX). Bienaventurada el alma que entra en los aposentos, cuando asciende
El alma perfecta huye del mal, no de la tierra 6. En cuanto al alma perfecta, se aleja de la materia, se abstiene y rechaza todo.