San Cipriano es uno de los Padres de la Iglesia que escribió en latín, por lo que se dice que es uno de los Padres de la Iglesia latina. Nació a principios del siglo III d.C., aparentemente entre los años 210-200 d.C., en la ciudad de Cartagena en el norte de África. Pertenecía a una familia adinerada, donde se crió, crió y educó en la propia Cartagena. Era famoso por su oratoria y elocuencia.
Era dueño de una casa lujosa llena de jardines, como menciona Jerome en el libro “Hombres famosos”. Debido al declive de la moral y la ética públicas en la sociedad en la que vivía, así como a la corrupción que prevalecía en la capital de la provincia romana, rechazó este entorno y buscó una vida mejor y un ideal moral más elevado. la divina providencia dispuso que se reuniera con un piadoso sacerdote, Cecilio, quien lo guió a leer... la Biblia, luego se convirtió al cristianismo y entregó todas sus riquezas a los pobres y se dedicó a servir a la iglesia y al pueblo de Cartagena. Debido a su dedicación al servicio por amor a Cristo Rey, el Obispo de Cartagena decidió ordenarlo sacerdote, y cuando la Sede de Cartagena quedó vacante por el luto de su obispo, el pueblo acordó por unanimidad que Cipriano recibiría el bastón de mando. mecenazgo y llegó a ser obispo de la Sede de Cartagena en el año 249 d.C.
Apenas Cipriano se había sentado en el trono del obispado de Cartago cuando el emperador Decio lanzó una severa persecución contra la Iglesia, tan violenta y cruel que abarcó a todo el imperio. Debido a la adhesión a la fe de muchos cristianos y a su fuerte testimonio de Cristo Jesús, un gran número de ellos fueron martirizados. En cuanto al obispo Cipriano, decidió esconderse en un lugar seguro y permaneció en contacto con los creyentes, animándolos y fortaleciéndolos. permanecer firmes en la fe durante el período de persecución.
Cuando terminó la persecución en el año 251 d.C. con el asesinato del emperador Decio, la calma y la paz comenzaron a prevalecer en la Iglesia norteafricana. Cipriano regresó a su sede en Cartagena y convocó a un concilio de obispos africanos ese mismo año para discutir la cuestión. cuestión de los cristianos caídos que habían abandonado la fe durante el período de persecución. Los obispos reunidos decidieron ingresar a los apóstatas que están en las casas de arrepentimiento y ninguno de ellos es aceptado en la iglesia a menos que estén a punto de morir.
A este período de calma le siguió una serie de persecuciones iniciadas por el emperador Valeriano contra los creyentes y la persecución de sacerdotes y obispos. Cipriano fue exiliado en el año 257 d.C. lejos de Cartagena, pero regresó a su trono desde el exilio y comenzó a prepararse para el martirio. En el año 358 d.C. fue decapitado cerca de la ciudad de Cartagena, recibió la corona del martirio y se convirtió en el primer obispo mártir en la región del norte de África.
Entre las obras escritas más famosas que nos dejó el obispo Cipriano y publicadas por Poncio se encuentran las 81 cartas, además de los diversos artículos que giran en torno a cuestiones prácticas de la vida de la iglesia. Entre los más famosos se encuentran los que le escribió a su amigo Donato, explicando. para él los motivos detrás de Lo que lo impulsó a convertirse del paganismo al cristianismo, representando el mundo pagano con sus males y corrupciones. Cipriano también escribió un famoso ensayo sobre “La unidad de la Iglesia”.
En cuanto al artículo que tenemos en nuestras manos, que se titula “Celos y envidia”, se cree que fue escrito a finales del año 256 d.C. o principios del año 257 d.C., es decir, aproximadamente un año antes de su martirio. Se ubica en el grupo de obras escritas por el diácono Poncio y que llevan el nombre “De Bono Patientiae”.
Este artículo fue escrito durante un período de discusión sobre la disputa sobre el bautismo de los apóstatas, cuando Cipriano aprovechó la oportunidad para lamentarse de los celos y la envidia de sus oponentes. Primero señaló que los celos y la envidia son un pecado peligroso que se origina en Satanás y está escondido en las profundidades oscuras del alma. Luego repasó algunos acontecimientos del Antiguo Testamento en los que mencionó los resultados de los celos y la envidia que se apoderaron del corazón de los insensatos, como por ejemplo: Caín cuando envidió a su hermano Abel y lo mató, la hostilidad de Esaú hacia su hermano Jacob, el el odio de los inocentes hermanos de José contra su hermano, y cómo el Rey Saúl se rebeló contra David cuando derrotó a Goliat y la Destrucción del pueblo judío porque no creían en Cristo. Los celos y la envidia son semillas venenosas dentro de la iglesia, y cuando echan raíces producen odio, divisiones y rivalidades. Por eso, Jesucristo instó al hombre a no odiar a sus semejantes. Al final de la charla, Cipriano aconseja amar a los enemigos como ejemplo de Jesucristo, convenciendo a quienes han caído en el pecado de los celos y la envidia a que se aparten de él, mostrándoles las recompensas espirituales que disfrutan quienes se aman y están unidos por amor y lazos fraternales.
Se observa en esta carta que nos muestra los rituales que realizaban quienes solicitaban el bautismo para negar a Satanás y la efectividad del bautismo en sus vidas.
Este mensaje ha sido traducido del inglés y publicado en:
Padres antenicenos
Volumen V
Cipriano, Tratado X, págs.
Prensa de la Universidad Católica
Serie Patrística
Calle. Cipriano, Tratados
Tratado X
Fue revisado en la traducción alemana publicada en la colección. Biblioteca de Kirchenvater Publicado en 1918 desde la ciudad de Munich. Fue traducido del texto latino por J. Bar y ocupó las páginas 311-329.
Este libro está traducido por la Iglesia Copta: Esto significa que no estamos de acuerdo con todo lo que se dijo en los comentarios del traductor o del preparador, y a veces no estamos de acuerdo con ello. Por favor avísenos si hay algo como esto o algo que no se entiende... Para leer el texto en inglés, haga clic aquí
¡No es un simple pecado!
Queridos hermanos, a algunos les puede parecer que tener envidia de las cosas buenas que vemos en los demás, así como envidiar a los que son mejores que nosotros, es un error fácil y sencillo. Cuando vemos que es fácil y simple, no le tenemos miedo, y cuando no le tenemos miedo, lo subestimamos, y cuando lo subestimamos, se nos hace difícil evitarlo, y así se convierte en una epidemia oculta y oscura para destruirnos a nosotros mismos. Si el sabio no se da cuenta y lo evita, este asunto se infiltrará secretamente para infectar los corazones incautos. Es más, el Señor nos ha mandado ser prudentes y vigilarnos con suma cautela (ver Mateo 24:42), porque nuestro enemigo mismo está siempre en estado de suspenso y espera, porque si se cuela en nuestro corazón, enciende fuegos. de pequeñas chispas y crea grandes problemas a partir de cosas pequeñas. Después de controlar al insensato, comienza a calmarlo y consolarlo con una brisa húmeda y vientos tranquilos, después de haber levantado en él tormentas y torbellinos de ira que le hacen perder la fe y destruir el barco de la vida.
Por eso, amados hermanos, debemos estar alerta y esforzarnos con todas nuestras fuerzas para responder con paciencia y anticipación al enemigo que se rebela contra nosotros, el cual apunta con fiereza sus flechas a cada parte de nuestro cuerpo para dejarnos heridos, como anteriormente lo hizo el apóstol Pedro. advirtió en su carta, diciendo: “Despiertad y manteneos despiertos, porque vuestro adversario Satanás, como león rugiente, anda alrededor buscando a alguien. el se lo traga“(1 Pedro 8:5).
Cómo nos lucha el enemigo
2. El enemigo nos asedia individualmente a cada uno de nosotros, y como todo enemigo que asedia a sus cautivos, examina las murallas, buscando si hay en ellas algún lugar menos estable y fortificado para poder acercarse y penetrar en su interior. Por tanto, presenta a los ojos tentaciones y placeres fáciles, de modo que con la vista corrompe la castidad. Tienta los oídos con tonos ásperos, de modo que al oírlos se debilita el espíritu de lucha cristiana. Provoca a la lengua a equivocarse. insulta, e incita a las manos a la brutalidad de matar cuando alguien las asalta, y para hacer de una persona una persona fraudulenta, como la tienta con ganancias deshonestas, y para dominar el alma con dinero, le ofrece dañinas ganancias. Él le promete glorias terrenales para hacerle perder las celestiales, y le muestra cosas falsas para robarle la verdad. Finalmente, cuando el enemigo es incapaz de engañar y engañar, declara clara y audazmente una guerra violenta e incansable contra los siervos de Dios, tratando siempre de derrotarlos, porque siempre es agresivo en tiempos de paz y violento en tiempos. tiempos de persecución.
3. Por lo tanto, amados hermanos, la mente debe estar lista y armada contra todos los planes engañosos o amenazas claras de Satanás, y estar siempre lista para responderle, así como el enemigo siempre está listo para atacar. Dado que sus flechas que se infiltran en nosotros en secreto son frecuentes y nos las lanza en secreto y en secreto hasta el punto de que no las notamos, por lo tanto tales ataques son más efectivos en la posibilidad de herirnos. Así que prestemos atención para comprender estos ataques y poder repelerlos.
Los celos son una de las guerras más peligrosas.
Entre estas guerras está el pecado de “los celos y la envidia”. Tan pronto como cualquiera de nosotros profundice en este asunto, descubriremos que no hay nada que una persona cristiana deba evitar y nada que valga la pena tener en cuenta para más de uno de nosotros. cayendo en la envidia y el odio, cuando uno de nosotros cae en las trampas ocultas del enemigo engañoso donde, a través de la envidia, el hermano se convierte en odio hacia su hermano, por lo que no se da cuenta de que se está matando con la espada que él mismo. hace y nadie más. Para que entendamos plenamente este asunto y nos demos cuenta más claramente, volvamos a conocer su fuente y origen. Veamos ¿dónde comienzan los celos?... Es decir, ¿cuándo y cómo comienzan? Sería más fácil para nosotros evitar este mal malicioso si conociéramos su tamaño y origen.
El origen de los celos
4. Por esta razón, desde el principio del mundo, el mismo Satanás ha caído en la ruina y ha destruido también a otros. El que estaba en su gloria angelical y fue aceptado y amado por Dios. Después de ver al hombre creado a imagen y semejanza de Dios, cayó completamente en celos debido a su maliciosa envidia. Antes de hacer que alguien cayera en el pecado de la envidia, él mismo había caído en los celos. Él mismo fue prisionero antes de capturar a alguien, y se destruyó a sí mismo antes de destruir a otros. Si, debido a su envidia, una persona fue privada de la bendición de la inmortalidad que le fue dada, entonces él mismo habría perdido lo que tenía antes. Oh amados, ¿cuál es la magnitud del mal por el cual cayó el ángel, y por el cual fue engañado y aquel que era sublime en altura y gloria fue transformado, y por el cual fue engañado aquel engañador?
Y así desde entonces la envidia se extiende por la tierra, de modo que cuando alguien, es decir, el hombre, cae en envidia y sigue al maestro de la destrucción, imita a Satanás, como está escrito.Por envidia de Satanás, la muerte entró en el mundo.(Sabiduría 24:2) Así lo imitan los que están a su lado.
Ejemplos de celos de la Biblia
5. Luego, al final, comenzaron las señales de odio entre los primeros hermanos (Caín y Abel). Así se produjo la abominable matanza de hermanos, cuando el injusto Caín tuvo celos del justo Abel, cuando el justo fue perseguido por el maligno a consecuencia de los celos y la envidia. Cuán fuertes fueron los fuegos de los celos para consumar aquel crimen, hasta el punto de que Caín no tomó en consideración el amor fraternal, la gravedad del pecado, ni siquiera el temor de Dios y la pena del pecado. El que fue el primero en mostrar su justicia (Abel) fue injustamente agraviado. Sufrió de odio, y el que no conoció el odio fue brutalmente masacrado mientras lo mataban.
Los celos también causaron la hostilidad de Esaú hacia su hermano Jacob. Debido a que Jacob recibió la bendición de su padre, los celos estallaron en el alma de Esaú y se convirtieron en odio y luego en persecución. La envidia fue también la razón por la que José fue vendido en manos de sus hermanos. Después de presentarles con inocencia y sencillez, como hermano a sus hermanos, la gran gloria que se le apareció en su visión, sus mentes odiosas ardieron de envidia. hacia él.
¿Qué más despertó el rey Saúl para odiar a David, ese hombre inocente, misericordioso, paciente y manso, aparte de los celos? Intentó matarlo repetidamente mediante repetidas persecuciones. Porque cuando Goliat fue asesinado y este poderoso enemigo fue masacrado con la ayuda y gracia de Dios, el pueblo comenzó a alabar a David con admiración y aprobación, y los fuegos del odio y la persecución por envidia se generaron dentro de Saúl.
Para no prolongar la discusión citando nombres, tomemos en cuenta la devastación de un pueblo que fue destruido de una vez por toda la eternidad. ¿No perecieron los judíos de esta manera? Porque prefirieron envidiar a Cristo antes que creer en Él... y porque subestimaron las grandes obras que Él realizó, fueron engañados por los celos ciegos y no pudieron abrir los ojos de su corazón para ver las obras divinas de Cristo.
6. Ahora que vemos estas cosas, amados hermanos, fortalezcamos con valentía y vigilancia nuestros corazones que han sido devotos de Dios, rechazando un mal tan grande y destructivo, que la muerte de otros (es decir, de los personajes que mencionamos anteriormente) sea beneficiosa. para nuestra salvación, y que el castigo del necio sea beneficio para el cauteloso.
Resultados de los celos
Sin embargo, no hay razón para que nadie piense que tal pecado puede tomar sólo una forma, o limitarse a límites estrechos, o limitarse a un alcance limitado. La destrucción de los celos es múltiple, creciente y generalizada. Es la fuente de todos los males, la fuente de los desastres, la semilla del pecado, la raíz de las transgresiones, de donde surge el odio y de donde surge la enemistad. Los celos encienden la codicia cuando una persona no está satisfecha con lo que tiene, cuando ve a alguien que es más rico que él, y provocan el deseo de dignidad cuando una persona ve a otra persona que tiene más dignidad que él.
Cuando los celos ciegan nuestros sentidos y las profundidades de la mente están sujetas a su control, entonces no se toma en consideración el temor de Dios, se descuidan las enseñanzas de Cristo y no se atiende al Día del Juicio. El orgullo aumenta, la crueldad trae amargura, la falta de fe elude la mente haciéndola dudosa, la intolerancia excita el alma, el desacuerdo en las opiniones causa ira y la ira aumenta, por lo que quien se ha convertido en esclavo de la autoridad de los demás no puede contenerse ni guiarse a sí mismo. Así se rompe el vínculo de la paz del Señor, se viola el amor fraterno, se corrompe la verdad, se divide la unidad y la persona se entrega a herejías y cismas, especialmente cuando desprecia a los sacerdotes o tiene envidia de los obispos, o cuando se queja de que él mismo no fue ordenado sacerdote u obispo en primer lugar, o cuando no puede tolerar que otro que ha llegado a tener un rango superior a él lo desprecie.
Así, el arrogante se rebela por los celos y se convierte en víctima de la envidia. Se rebela con ira contra su enemigo, queriendo hacerle daño. No se rebela contra la persona misma, sino contra la dignidad que ha adquirido.
El efecto de los celos en uno mismo.
7. Este es verdaderamente el gusano que devora el alma, la pestilencia en el pensamiento de una persona. ¡Qué grande es la oxidación del corazón cuando se tiene celos de la virtud o de la felicidad de otra persona, es decir, de odiar sus talentos o bendiciones divinas! considerar el bien de otro como un mal para sí mismo, sufrir a causa de la prosperidad de los famosos, hacer de la gloria de los demás un castigo para sí mismo, poner un verdugo para torturar su corazón, traer torturas a sus pensamientos y desgarrar sentimientos. apartar sus profundidades interiores, para herir las profundidades del corazón. Con las garras del odio y el odio. Estas personas no tienen buena comida ni bebida. Más bien, siempre hay suspiros, tristezas y dolores. Dado que la persona envidiosa nunca anuncia sus celos, su corazón está constantemente asediado y desgarrado día y noche. Otros males tienen un límite y cualquier pecado que una persona cometa tiene un fin. En el caso del adulterio, el delito cesa cuando se cumple el deseo al cometer el pecado. En el caso de asesinato, el delito cesa cuando se comete el asesinato. Al poseer el botín, termina la codicia del ladrón. Completar el truco pone fin al engañador; En cuanto a los celos, no tienen límite. Son un mal permanente y un pecado sin fin. Cuanto más éxito tenga la persona envidiada, más se inflamará con los fuegos de la envidia.
8. De ahí las expresiones faciales amenazantes, la mirada maligna, la palidez del rostro, el temblor de los labios, el crujir de dientes, las palabras obscenas, los insultos sin freno y la mano dispuesta a la brutalidad del asesinato, e incluso si las manos en este momento no tienen espada, están armadas de odio proveniente de una mente ardiendo de ira, y por eso el Espíritu Santo dice en el salmo “No te dejes tentar por el húngaro que triunfa en su camino “(Salmo 37:7) Y también”El malvado conspira contra el justo y se quema los dientes contra él; el Señor se ríe de él porque ha visto que su día llega.“(Salmo 16,12-13) También el Beato Pablo lo señala y alerta cuando dice: “Sepulcro abierto es su garganta; con su lengua engañaron, veneno de áspides hay debajo de sus labios, y su boca está llena de maldición y amargura. Sus pies se apresuran a derramar sangre; en sus caminos hay violencia y aplastamiento; y no han conocido el camino de la paz, no hay temor de Dios ante sus ojos.(Romanos 3:13-18)
El peligro de los celos
9. Cuando los órganos son heridos por una espada, el mal es menos grave, el peligro es menor y el tratamiento se hace más fácil cuando la herida es visible. Cuando se brinda tratamiento, la herida aparente sana rápidamente, pero las heridas de los celos quedan ocultas y escondidas y no aceptan curación. Dado que los celos están enterrados y acechan en las profundidades oscuras del alma. Quien entre vosotros sea envidioso o malicioso, que vea cuán engañoso y dañino puede ser, oh enemigo de aquellos a quienes odia. No eres enemigo del bien de los demás tanto como lo eres de ti mismo. A quien persigues con celos puede escapar de ti y evitarte, pero tú no puedes escapar de ti mismo dondequiera que estés, tu adversario te acompaña siempre en tu corazón y la destrucción está encerrada dentro de ti. con cadenas de las que no hay escapatoria. Te invaden los celos como tu amo; No hay consuelo que os alivie. Es un mal constante perseguir a una persona favorecida por Dios; es una calamidad incurable odiar a una persona feliz.
La humildad es un arma contra los celos.
. Por eso, amados hermanos, el Señor advirtió de este peligro para que nadie cayera en trampa mortal a causa de los celos que tenía hacia su hermano. Cuando los discípulos le preguntaron quién era el mayor entre ellos, él dijo:Porque el más pequeño entre vosotros, todos serán los más grandes.” (Lucas 9:48). Con su respuesta, les cortó toda vía de celos, porque erradicó y destrozó todo motivo y fundamento de la envidia. A un discípulo de Cristo no se le permite tener celos o envidia. No hay lugar para disputas entre nosotros sobre la gloria de la autoridad... Más bien, a través de la humildad llegamos a los niveles más altos, porque hemos aprendido a ser agradables ante Él. Finalmente, el apóstol Pablo también nos guía y aconseja sobre cómo nosotros, que hemos sido iluminados por la luz de Cristo y hemos escapado de las tinieblas de las obras de la noche, debemos caminar en las obras de la luz. Él escribe y dice: “La noche está avanzada y el día está cerca. Despojémonos, pues, de las obras de las tinieblas y vistámonos con las armas de la luz, para caminar cortésmente como de día, no en orgías y borracheras, no en libertinaje. y libertinaje, no en contiendas y envidia. “(Romanos 13:12-13) Desde que las nubes se han apartado de vuestro corazón, y como la noche se ha disipado de ellas, y como las tinieblas se han desvanecido y la claridad del día ha iluminado vuestros sentidos, y como habéis comenzado a conviértete en un hombre de luz, haz las obras de Cristo, porque Cristo es la luz y el día.
La luz del amor y la oscuridad de los celos.
¿Por qué te precipitas hacia la oscuridad de los celos? ¿Por qué enredarte en una nube de envidia? ! ¡¿Por qué apagas toda luz de paz y de amor con las tinieblas de los celos?! ¿Por qué regresas al diablo a quien antes negabas? ¿Por qué te volviste como Caín... puesto que tenía envidia de su hermano y lo odiaba, fue considerado un asesino? Dice el Apóstol Juan en su carta, declarando:Todo el que aborrece a su hermano es homicida. Sabéis que no todo homicida tiene vida eterna permanente en él. (1 Juan 3:15) Y también: “El que dice que está en la luz y odia a su hermano, todavía está en las tinieblas. El que ama a su hermano permanece en la luz, y no hay en él tropiezo. Pero el que odia a su hermano está en las tinieblas y camina en ella. las tinieblas y no sabe adónde va. Lo dice porque las tinieblas le han cegado los ojos.“(1 Juan 2:9-11) Odia a su hermano, camina en tinieblas y no sabe adónde va, porque sin darse cuenta va al infierno, y por ignorancia y falta de conocimiento se lanza al castigo. , alejándonos de la luz de Cristo que nos advierte, diciendo: “Yo soy la luz del mundo. El que me sigue no caminará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida.“(Juan 12:18).
Sin embargo, quien sigue a Cristo es aquel que guarda Sus mandamientos, sigue Sus enseñanzas, sigue Sus huellas y caminos e imita Sus enseñanzas y obras. Como nos insta y aconseja el apóstol Pedro cuando dice:Porque para esto fuisteis llamados, Cristo también sufrió por nosotros, dejándonos ejemplo para que sigáis sus pasos.(1 Pedro 2:21)
Sencillez y amor cristiano
12. Debemos recordar cómo llama Cristo a su pueblo y qué nombre le da a su rebaño... que los llama.Oveja (Ver Juan 10:12, 2:15). Porque la inocencia cristiana corresponde a la de las ovejas, y las llama así porque la sencillez del pensamiento (cristiano) se asemeja a la naturaleza simple de las ovejas. ¿Por qué un lobo se esconde con piel de oveja? (Ver Mateo 7:15) ¿Por qué se llama falsamente cristiano mientras avergüenza al rebaño de Cristo? Entonces, ¿cómo llamamos a quien se pone el nombre de Cristo sin andar en el camino de Cristo, sino que es blasfemador del nombre divino y alejado del camino de la salvación, ya que el mismo Señor enseña y dice que quien que guarda los mandamientos vivirá (ver Mateo 19:17), y que será llamado narrador de lo que oye y hace sus palabras (ver Mateo 7:24), y será llamado el mayor en el reino de los cielos para los que trabajan y enseñan (ver Mateo 5:19). Porque el beneficio del predicador que enseña enseñanza buena y útil se logra cuando lo que sale de su boca se logra con las acciones que le siguen.
¿Qué aconsejó el Señor que hicieran sus discípulos? ¿Y qué hay de los buenos consejos y mandamientos celestiales de Cristo que debemos guardar más que amarnos unos a otros con el amor con el que él amaba a sus discípulos? ; (Ver Juan 15:12, 13:34) ¿Cuánto más puede alguien mantener la paz y el amor de Dios si han entrado en él celos? ¿Puede ser pacífico o amoroso?
13. También, cuando el Apóstol San Pablo destacó las virtudes de la paz y el amor, y cuando afirmó con fuerza que no hay beneficio para la fe, los dones o incluso los sufrimientos del confesor o mártir a menos que guarde los mandamientos completa y completamente , agregó, diciendo: “El amor es paciente y bondadoso, el amor no tiene envidia. El amor no se jacta ni se envanece“(1 Corintios 4:13) Él nos enseña y nos muestra que el que es siempre cuidadoso, manso y libre de celos y envidias, puede adquirir amor, y de la misma manera en otro lugar cuando aconsejó al hombre que estaba lleno del Espíritu Santo y Llegó a ser hijo de Dios por nacimiento celestial para no seguir más que asuntos espirituales y divinos, escribió esta enseñanza cuando dijo: “Y yo, hermanos, no pude hablaros como a espirituales, sino como a carnales, como a hijos en Cristo. Os alimenté con leche y no con comida sólida, porque todavía no podíais comer, pero ni siquiera ahora podéis hacerlo, porque todavía sois carnales. Porque habiendo entre vosotros envidias, contiendas y divisiones, ¿no sois de la carne? Y te comportarás según los hombres.(1 Corintios 3:1-3)
La persona cristiana no conoce la envidia
14. Queridos hermanos, debemos aplastar los vicios y los pecados carnales y pisotear con nuestros pies la epidemia que aflige al cuerpo terrenal con la fuerza del espíritu, de lo contrario, cuando volvamos a la conducta del hombre antiguo, caeremos en trampas mortales. . Como se mencionó anteriormente, el Mensajero sabiamente nos alertó sobre nuestro beneficio cuando dijo: “Así que, hermanos, somos deudores, no a la carne para vivir según la carne; porque si vivís según la carne, moriréis; pero si por el Espíritu hacéis morir las obras de la carne, vivirán. Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios son hijos de Dios. “(Romanos 12:8-14) Si somos hijos de Dios, y si realmente comenzamos a ser Sus templos (ver 1 Corintios 3:16, 2 Corintios 6:16), y si vivimos en santidad y espiritualidad después de haber hemos recibido el Espíritu Santo y hemos vuelto los ojos de la tierra, al cielo, aunque hayamos elevado el corazón lleno de Dios y de Cristo, como nos insta el Mensajero: “...Si habéis resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde está Cristo sentado a la diestra de Dios. Poned vuestra atención en las cosas de arriba, no en las de la tierra, porque habéis muerto, y vuestra vida está escondida con Cristo en Dios. Y cuando Cristo aparezca en nuestras vidas, entonces vosotros también apareceréis en gloria. “(Colosenses 3:1-4). Nosotros, pues, que morimos en el bautismo y fuimos sepultados según los pecados carnales del viejo hombre y que resucitamos con Cristo en el nuevo nacimiento celestial, cuidemos y hagamos igualmente las cosas de Cristo, como nos enseña y nos vuelve a aconsejar y dice: “El primer hombre era de la tierra y terrenal, y el segundo hombre, el Señor, es del cielo. Así como nos vestimos de la imagen del terrenal, así nos vestiremos de la imagen del celestial.” (1 Corintios 15:47-49). Además, no podemos llevar la imagen del celestial a menos que seamos imagen y semejanza de Cristo, que es el estado en el que estamos empezando a estar ahora.
15. Esto es para que cambies lo que eras y comiences a ser lo que no eres, para que brille en ti el nacimiento divino y respondas a la divina disciplina de Dios Padre, y para que Dios sea glorificado en hombre a través de su vida honrada y alabada. Como Dios mismo nos insta y advierte y promete a los que a su vez lo glorifican, diciendo:Porque honro a los que me honran, y los que me desprecian quedan disminuidos.” (1 Samuel 2:30). El Señor, que nos forma y prepara para que seamos glorificados, y el Hijo de Dios, que nos infunde la imagen de Dios Padre, dice en su Evangelio: “Oísteis que se dijo: 'Amarás a tu prójimo y odiarás a tu enemigo'. Pero yo os digo: amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced el bien a los que os odian y orad por los que os maldicen. os ultrajan y os persiguen, para que seáis hijos de vuestro Padre que está en los cielos. Porque Él hace salir su sol sobre malos y buenos, y hace llover sobre justos e injustos. (Mateo 5:42-45)
Si es cuestión de gloria y orgullo para una persona que sus hijos sean como él, y que los demás hijos sean como su padre, entonces cuánto mayor es el gozo de Dios Padre cuando sus hijos nacen en el Espíritu. ¡para que a través de sus obras y alabanzas glorifiquen a Dios! Cuán grande será la corona de justicia y la corona preparada para vosotros cuando Dios no diga de vosotros: “Los levanté, construí y levanté, pero me desobedecieron. “(Isaías 1:2) Más bien, cuando os bendice y el Señor Cristo os llama a la recompensa, diciendo: “Venid a mí, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo. “(Mateo 25:34)
coronas de victoria
16. La mente, mis amados hermanos, debe fortalecerse a través de la meditación y debe protegerse contra las flechas de Satanás mediante tal entrenamiento espiritual. Que las lecturas espirituales estén constantemente en nuestras manos y el recuerdo de Dios esté siempre en nuestros sentidos. Que la oración sea sin interrupción, y debemos preocuparnos de las obras espirituales para que cada vez que el enemigo se nos acerque y trate de acercarse, encuentre el corazón cerrado y armado contra él. Porque la corona del hombre cristiano no es la corona que obtiene sólo en tiempos de persecución. Pero la paz también tiene una corona, con la que somos coronados como vencedores de nuestras diversas guerras. Cuando derrotamos al oponente y lo derrotamos. Vencer la lujuria es recompensado con la corona de la castidad, y resistir la ira y la violencia es recompensado con la corona de la paciencia. La victoria sobre la codicia es el rechazo del dinero, y la alabanza de la fe es soportar las dificultades de este mundo y confiar en el futuro. . El que no se enaltece en su prosperidad [se jacta de su riqueza] alcanzará la gloria de la humildad. Quien sea compasivo y se haga amigo de los pobres alcanzará la riqueza celestial. El que no envidia a nadie y ama a sus hermanos sin hipocresía, será honrado y recompensado con amor y paz. Corremos todos los días en el campo de las virtudes para poder alcanzar las coronas y coronas de justicia sin interrupción.
Consejos de tratamiento para quienes han caído en los celos y la envidia.
. Para merecer estas coronas, vosotros que estáis llenos de celos y envidia debéis abandonar por completo toda mala intención que habéis tenido antes. Debéis cambiar al camino de la vida eterna, siguiendo los pasos de la salvación. Arrancad las espinas y los espinos de vuestros corazones, para que la semilla del Señor dé frutos abundantes y para que la cosecha divina y espiritual produzca una cosecha rica y abundante. Corta completamente el veneno de la amargura, así como la enfermedad del conflicto, purifica la mente que ha sido infectada por los celos de la serpiente. Deja que la amargura que se ha instalado dentro de ti sea suavizada por la dulzura de Cristo. Como tomaste comida y bebida del misterio de la cruz . Que invoquen la leña que benefició a los hijos de Israel y que refrescó el agua en Mara. Realmente os beneficiará en la curación de vuestros corazones débiles, y si lo hacéis, no os cansaréis de buscar un remedio que os sane, así que comienzad a sanaros vosotros mismos desde el lugar que os causó vuestra herida. Ama a los que antes odiabas, honra a los que envidiabas y menospreciarlos injustamente, imita a los justos si puedes hacer lo mismo, y si no puedes, regocíjate en la verdad con ellos y felicita a los que son superiores a ti. Hazte partícipe con ellos de la unidad del amor, y compañero de ellos en la comunión del amor y en el vínculo de la hermandad. Tus pecados serán perdonados cuando también perdones a los demás (ver Marcos 11:25), tus ofrendas serán aceptadas cuando vengas a Dios como pacificador (ver Mateo 5:23), y tus pensamientos y acciones serán guiados por Dios cuando piensas en cosas que son divinas y verdaderas tal como está escrito”.Que el corazón humano piense en las cuestiones de sus derechos. Para que sus pasos sean guiados por Dios(Proverbios 16:1)
18. Además, hay muchas cosas en las que debéis pensar. Acordaos del Paraíso, donde Caín nunca más volverá, ya que por celos mató a su hermano. Acordaos del Reino de los Cielos, al que el Señor no permitirá entrar excepto a aquellos. que tienen un solo corazón y una sola mente, recuerden que sólo estas personas pueden ser llamados hijos de Dios: los que son pacificadores (Mateo 5:9) los que por el nacimiento divino [bautismo] y la observancia de los mandamientos se han hecho uno, llegando a ser como Dios. el Padre. y cristo . Recuerde que estamos bajo los ojos de Dios, y que nuestro comportamiento y nuestra vida pasan bajo el juicio de Dios. Al final alcanzaremos la posibilidad de verlo, si le agradamos al notar nuestras acciones, si nos mostramos dignos de su gracia y perdón, si le agradamos primero en este mundo, y así estaremos a su favor para siempre en el cielo. .
Introducción y otros títulos - pestaña del modo traductor... En cuanto al preparador y publicador en árabe de este mensaje, es: “La Familia de San Dídimo el Ciego para los Estudios Eclesiásticos”… (Al-Shabaka).
Sobre el problema del bautismo de los negacionistas, ver: “Bautismo de herejes y gente ingrata."… (red)
San Cipriano explica cómo actúa Satanás. Al principio, embellece el pecado para nosotros y lo trivializa, y cuando caemos en él, quedamos profundamente cautivados por él, privándonos de la esperanza.
Aquí el santo se refiere a una enfermedad que podemos encontrar presente aún hoy. Nos encontramos con quienes resisten a los padres, sacerdotes u obispos, y pueden llegar al punto de crear herejías y cismas, y todo esto está motivado por los celos que existen en estos disidentes.
Notamos aquí una clara referencia al ritual de negar a Satanás antes de recibir el sacramento del bautismo.
San Cipriano se refiere aquí al sufrimiento del Señor Jesús en el Sermón de la Montaña: “Porque cualquiera que quebrante uno de estos mandamientos más pequeños, y enseñe así a los hombres, muy pequeño será llamado en el reino de los cielos. Pero el que hace y enseña, esto será llamado grande en el reino de los cielos” (Mateo 5:19) sobre la obligación del maestro de ser el primero en adherirse a lo que enseña.
San Cipriano quiere decir aquí que a través del compromiso del cristiano con los mandamientos del Señor, su vida se convierte en un testimonio vivo de Cristo ante el pueblo, glorificando así a nuestro Padre celestial: “Vosotros sois la sal de la tierra... vosotros sois la luz. del mundo... deja que tu luz brille delante de los pueblos, para que vean tus buenas obras y glorifiquen a tu Padre que está en los cielos” (Mateo) 5:13, 14, 16)
Se refiere al cuerpo y la sangre de Cristo, que recibimos en la Eucaristía.
San Aprian se refiere aquí a la historia mencionada en el Libro del Éxodo, cuando los hijos de Israel llegaron a la región de “Mara” en el desierto del Sinaí, donde no encontraron más que agua amarga: Entonces Moisés tomó un árbol por orden del Señor y lo arrojó al agua y se volvió dulce (Éxodo 15: 22-24). El árbol aquí era un símbolo del madero de la cruz que transformó nuestras vidas de la amargura del pecado a la dulzura de la justicia.
San Cipriano explica aquí que la unión entre los miembros de la Iglesia es ejemplo de la unidad del Padre y del Hijo, como dice el Señor de la Gloria en su oración de despedida: “Para que todo sea. Y uno, porque tú, Padre, estás en mí y yo en ti” (Juan 17:21).