El padre Fantinus nació alrededor del 927 d.C. Fue criado por una familia piadosa y conocida en la región de Calabra, en el sur de Italia. Desde pequeño se dedicó a leer y profundizar en los libros sagrados. Desdeñaba toda clase de entretenimientos y placeres de los niños de su edad, y dirigía toda su atención a la contemplación del bien eterno.

Sus padres notaron la inclinación del niño hacia las cuestiones divinas, por lo que lo dedicaron a Dios cuando tenía ocho años, y lo encomendaron a San Elías de la Caverna (una de las figuras prominentes del monaquismo bizantino en el sur de Italia). San Elías vio la vocación especial que tenía Fantino, por lo que delegó su formación en el camino espiritual en sus mejores monjes, Fantino adquirió la sabiduría de los mayores siendo aún un niño, por lo que San Elías lo vistió con el hábito monástico 5 años después ingresó al monasterio y lo nombró cocinero.

El trabajo era difícil y arduo para él, pero también era purificador para el alma, porque cada vez que se encontraba frente al fuego cuya llama ardía dentro del horno, inmediatamente trasladaba sus pensamientos a ese fuego eterno en el que los pecadores serían arrojados, y así ganó con este pensamiento la gracia del remordimiento y el espíritu de arrepentimiento.

Desde que ingresó al monasterio, sólo ha comido cada dos o tres días. Comenzó una austeridad extrema en el segundo año debido a su voto monástico, ya que sólo comía verduras una vez a la semana y rara vez comía un poco de pan.

Fantino fue progresando en todas las virtudes, rechazando todo placer físico, y su corazón puro se convirtió en tierra fértil que daba abundantemente los frutos del Espíritu Santo.

Cuando San Elías entregó su alma a Dios en el año 960 d.C. Fantino decidió abrazar una vida de completa soledad, y esto fue después de haber pasado 20 años en el monasterio, durante los cuales adquirió suficiente experiencia para calificarlo para aceptar un estricto régimen ascético. Se aisló en un lugar desértico de la región del monte Mercurión, al norte de Calabra, en el valle de Lao, donde vivió durante varios años en extrema austeridad, casi desnudo, comiendo únicamente hierbas silvestres. Fue severamente tentado por los demonios que se le aparecieron en la forma de su familia, mientras agonizaban por su pérdida, tratando de traerlo de regreso al mundo. Otras veces, los demonios se le aparecían en forma de animales depredadores. Sin embargo, superó todas estas tentaciones haciendo la señal de la cruz que da vida y mediante largas oraciones nocturnas.

Después de 18 años de lucha y gran esfuerzo, su familia, que lo buscaba, lo encontró aislado. Después de varios encuentros conmovedores y emotivos con ellos, pudo, con la gracia de Cristo, convencerlos de que se alejaran de la vida del mundo y de sus falsedades. Así, colocó a su madre y a su hermana en un monasterio de monjas, y dirigió personalmente la ordenación de su padre y de dos de sus hermanos, Lucas y Cosma, de modo que toda la familia se hizo monjes, y los condujo a todos por el estrecho camino que conduce al Reino.

Aquellas montañas desérticas se convirtieron más tarde en hogares habitados por hombres y mujeres que eligieron vivir una vida angelical en la tierra bajo la guía del Beato Fantino, quien fue el padre de todos, maestro de la ley divina y ejemplo vivo de las virtudes evangélicas.

Como la responsabilidad de salvar muchas almas no le permitía dedicarse únicamente a Dios sin distracciones, y como tenía sed de una mayor profundidad en la contemplación de lo divino, confió la gestión de los asuntos del monasterio a su hermano Lucas, y también nombró administradores para gestionar los asuntos en las otras compañías monásticas, y luego se retiró en secreto a un puesto en otro donde sus residentes lo consideraban un espía, por lo que lo ataron y lo arrojaron a un lugar oscuro bajo tierra, dejándolo desatendido, expuesto. a las picaduras de insectos y todo tipo de escoria. El santo se encontró en el lugar en el que lo colocaron, inmerso en la gracia divina, permaneció ajeno a todo dolor y dolor a consecuencia de su difícil situación, más bien sintió la dulzura de la vida con Dios mientras se encontraba en este estado.

Cuando los que le causaron estos sufrimientos se dieron cuenta de la virtud y la fe que tenía, lo liberaron, postrándose a sus pies, pidiéndole perdón. Fantino regresó y se trasladó a residir en otro lugar adecuado para la vida hesicasta, y donde hubiera agua y vegetación disponibles, pero una vez más estuvo expuesto a las perturbaciones que le causaban los visitantes. Por ahora decidió regresar a su monasterio.

Regresó a la vida corporativa sin abandonar el arduo sistema ascético que había seguido antes. Comía verduras crudas, dormía en el sótano y se movía casi desnudo. La caligrafía era su trabajo manual y pasaba sus días y sus noches en continua oración y cantando himnos. Su anhelo por Dios aumentó día a día hasta que obtuvo la bendición de la divinidad y ya no estaba satisfecho con el néctar divino que extraía de la abundancia de su corazón. Adquirió el talento de exorcizar demonios y curar enfermedades físicas y mentales. Tenía autoridad sobre los animales depredadores y los reptiles, y les ordenó como un nuevo Adán que se sometieran a él. Con sus milagros abasteció al monasterio de todas sus necesidades.

Un día, al amanecer, durante el servicio de oración de la mañana, el santo entró en trance y permaneció levantando las manos y los ojos hacia el cielo hasta la oración del atardecer. Cuando sus discípulos le preguntaron qué había visto, él les respondió con cálidas lágrimas: “Lo que queréis saber es algo indescriptible e inexpresable”. Tras estas palabras, arrojó su manto al suelo, abandonándolo todo, y salió desnudo del monasterio, dirigiéndose a la montaña, donde permaneció veinte días, ayunando sin comer ni beber.

Vivió así durante 4 años, con la cabeza y la barba afeitadas, comiendo únicamente hierbas silvestres. Parecía haber sido atacado por la locura ante quienes no lo conocían y también ante los monjes de su monasterio. Comenzó a vaticinar la inminente aparición de invasiones de las tribus árabes marroquíes que afectarían al país, como predijo en la antigüedad el profeta Jeremías en Jerusalén, debido a la decadencia y disolución de las tradiciones cristianas.

Un día regresó y se encontró nuevamente con los hermanos y les anunció la llegada de San Nils, que había ascético en el monte Mercurion Calabra (su fiesta era el 26 de septiembre), y que previamente lo había educado en la vida ascética y que tenía gran respeto. para él en su corazón. Cuando San Fantinus le contó a San Neil acerca de una visión en la que dos ángeles lo llevaban a meditar en un lugar de tormento eterno y un lugar de descanso y bienaventuranza eterna, San Neil comenzó a reprender a los monjes por acusar a San Fantinus de haberse salido de su camino, mientras había subido al tercer cielo, a semejanza de San Pablo Profeta.

Después de mucho tiempo de lucha y esfuerzos ascéticos, el Ángel del Señor se apareció a San Fantino durante su oración nocturna y le ordenó que viniera a Tesalónica para atraer allí muchas almas a la obra de la virtud.

El santo reunió a los monjes en la iglesia, y les aconsejó no perder el tiempo que Dios nos ha dado para el arrepentimiento en apegos a asuntos terrenales o falsas preocupaciones, sino más bien animarnos unos a otros y esforzarnos en ser dignos de encontrarnos con el Señor cuando Él regrese. para juzgar al mundo. Después de despedirse de ellos, navegó hacia Grecia, acompañado de sus dos alumnos Vitalio y Nicéforo.

Llegaron a las islas del Peloponeso después de un hermoso viaje por mar y permanecieron durante un tiempo en Corinto y Atenas. Muchas almas buscaban la salvación porque, con solo ver a estos hombres divinos que exudaban la fragancia del Espíritu Santo, corrían hacia ellos para obtener bendición. Sin embargo, Fantino cayó gravemente enfermo y todos esperaron su muerte, pero él les informó que pasaría su tiempo en Tesalónica.

Cuando se recuperó, se trasladó a Larisa y vivió algún tiempo cerca de la Iglesia de San Aquiles, difundiendo abundantemente sus enseñanzas espirituales. De allí los tres navegaron hacia Tesalónica, donde se alojaron en la iglesia de San Minas. La amplia fama de Fantino atrajo a muchas de las figuras más conocidas de la ciudad, hasta que el propio obispo vino a visitarlo, recibir la bendición de sus oraciones y escuchar sus dulces palabras.

El santo se convirtió en médico de todos los tentados, refugio de los tristes y maestro de quienes quieren caminar por el camino de Dios. Cambió de residencia al cabo de tres meses y, sin embargo, la afluencia de visitantes no cesó, sino que aumentó.

Un día, mientras estaba cerca de la Puerta de Casandra, Fantino descendió repentinamente y se dirigió hacia la Iglesia de Santa Anisia, donde se encontró con dos monjes que venían de la Montaña Sagrada y se dirigían hacia Atenas. Uno de ellos era un anciano venerable y el otro un joven sin barba (un eunuco), que se inclinó ante ellos, postrándose a sus pies y pidiendo sus bendiciones. Después de su paso, San Fantino reveló a su alumno, quien quedó asombrado por este comportamiento, que uno de los dos era San Atanasio, fundador del Monasterio de la Gran Lavra, y el otro era San Pablo del Monasterio de Xeropotamo, quien brillaría como dos estrellas brillantes en la Montaña Sagrada.

Al regresar los dos monjes Athonitas de Tesalónica, estos a su vez se acercaron a Fantinos para recibir su bendición, después de enterarse de sus milagros y darse cuenta de que era el monje que habían conocido durante su paso a Atenas en la iglesia de Santa Anisia.

San Fantino siguió difundiendo la misericordia de Dios con sus milagros y gracias a su perspicacia la ciudad se salvó del ataque de los búlgaros. Después de unos 8 años de vivir en la ciudad de San Demetrio, descansó en paz en el Señor en el año 1000 d.C. A la edad de 73 años.

Por su intercesión, oh Dios, ten piedad de nosotros y sálvanos, Amén.

La iglesia lo celebra el 30 de agosto.