10- “Quién es por nosotros” La primera parte es específica de la divinidad de Jesús. La siguiente parte se refiere a su humanidad: “Aquel que por nosotros descendió del cielo”. […]
Sección tercera: Toda ciencia necesita términos que sus maestros le labran poco a poco. El Antiguo Testamento tiene su terminología religiosa en hebreo y arameo. Como para
3:1 - El uso de términos teológicos por parte de Cirilo de Alejandría Continuar leyendo »
Ahora vayamos al meollo del asunto y hablemos de las dos naturalezas: Creemos que el Señor Jesús, la segunda persona de la Santísima Trinidad, tomó
2:4 - Enseñanza de la Iglesia sobre las dos naturalezas Continuar leyendo »
Este texto es sólo una etapa. El dilema no se resolvió del todo. Por tanto, en respuesta a la separación de los nestorianos, que debilitaron la hipóstasis y debilitaron la unión, se produjo el fanatismo.
1:4 – El Cuarto Concilio Ecuménico y sus resultados (Eutico y Dióscoro) Continuar leyendo »
Cristo es un Dios perfecto y un ser humano perfecto. Unió en su persona la esencia de la divinidad y la esencia de la naturaleza humana, todas las cuales tomó, un cuerpo y un alma racional, todo lo cual tomó para santificarla. . La verdad es que él era perfecto, es decir, poseía toda la naturaleza divina, y me tomó en mi totalidad, es decir, tomó toda la naturaleza humana. Unió todos con todos para conceder la salvación a todos, es decir, a toda la naturaleza, porque lo que no se toma no se puede curar.
Capítulo Nueve - La Persona de Dios-Hombre Continuar leyendo »
Se supone que los sacerdotes de Cristo no deben predicar, al menos desde el púlpito, sus propias ideas porque en la iglesia se les imponen las manos para predicar la Palabra de Dios. Se les entrega el Evangelio de Jesucristo y se les deposita el mensaje eterno y único. Por lo tanto, se espera que difundan y preserven “la fe dada a los santos”.
Capítulo Uno: Pensamiento Bíblico Perdido Continuar leyendo »
Teodosio nació en un pueblo de Capadocia llamado Mogarisos de padres piadosos, donde su madre se hizo monje en su vejez y su hijo Teodosio se convirtió en su padre.
