Треће поглавље – Детаљно објашњење устава: „Ради нас“ и „Ради нашег спаса“
10- „Ко је за нас“ Први део је специфичан за Исусово божанство. Следећи део се тиче његове човечности: „Онај који је ради нас сишао с неба. […]
3:1 - Кирило Александријски користи теолошке термине
القسم الثالث كل علم بحاجة إلى مصطلحات ينحتها له أربابه شيئاً فشيئاً. للعهد القديم مصطلحاته الدينية في العبرية والآرامية. أما
2:4 – Црквено учење о две природе
Пређимо сада на суштину ствари и разговарајмо о две природе: верујемо да је Господ Исус, друго лице Свете Тројице, узео
1:4 – Четврти васељенски сабор и његови резултати (Евтих и Диоскор)
هذا النص مرحلة فقط. لم يحل المعضلة حلاً تاماً. لذلك مقابل انفصال النساطرة الذين يثنّون الأقنوم ويوهنون الاتحاد، أنتج التعصب
Глава девета – Личност Богочовека
Христос је савршени Бог и савршено људско биће Он је у својој личности спојио суштину божанства и суштину људске природе, све што је узео, тело и разумну душу, све што је узео да би је осветио. . Истина је да је он био савршен, односно поседовао је целокупну божанску природу, а мене је узео у целини, односно узео је целокупну људску природу. Он је сјединио све са свима да би свима подарио спасење, односно целој природи, јер оно што се не узме не може се исцелити.
Прво поглавље: Изгубљена библијска мисао
يُفترض بكهنة المسيح ألا يبشِّروا، من منبر الوعظ على الأقل، بأفكارهم الخاصة لأن الأيدي تُوضع عليهم في الكنيسة للتبشير بكلمة الله. فيُسلَّم إليهم إنجيل يسوع المسيح وتُودع عندهم الرسالة الخالدة والفريدة. لذلك يُنتظر منهم نشر “الإيمان الذي أُعطي للقديسين” وحفظه.
Свети Теодосије, старешина манастира
Теодосије се родио у селу у Кападокији званом Могарис од побожних родитеља, где се његова мајка у старости замонашила, а син Теодосије њен отац.