La verdadera naturaleza y la verdadera vida del hombre no emanan de datos terrenales, sino de Dios, las Personas Trinas mismas, porque el hombre es imagen de Dios. Si queremos buscar la verdadera vida humana, debemos acercarnos a Dios y probar Su vida. La vida cerca de Dios es la única vida “natural”, es decir, que responde a la verdadera naturaleza del hombre. En cuanto a mantenerse alejado de Dios, es una vida “antinatural”.

La muerte es el resultado del nuevo estado al que entró el hombre después de la caída, y es causada por el pecado. Así se convirtió en enemigo del hombre. Pero esta vida es sólo un hotel. Entramos en él y pasamos toda nuestra vida presente en él. Pero nos esforzamos por dejarlo con buenas esperanzas. No debemos dejar nada aquí que podamos perder allí.

المعمودية تُدخل الإنسان حلبة روحية، فيُدعى إلى الجهاد ضد قوى الشر التي تهاجمه من الخارج بواسطة حواسه التي تولِّد الأهواء. فلا بدّ له إذاً من أن يطرح جانباً كل ما يبعده عن محبة الله، وكل ما يقوده إلى المظاهر الأنانية التي تشوِّه محبة الله والإخوة، حتى يبقى منتصراً في معركته ضد الأهواء والميول الأنانية.

الولادة العلوية التي يتحدَّث عنها المسيح هي “غسل الميلاد الثاني والتجديد الآتي من الروح القدس”، أي نيل الروح القدس بالمعمودية التي تتم على اسم الثالوث القدوس. حضور الروح القدس هو الذي يجدّد ولادة الإنسان. وهذا الحضور يحصل داخل الكنيسة بواسطة سرّ المعمودية والأسرار الأخرى