Cuarta historia
“Y me ha complacido estar cerca de Dios, y he hecho del Señor mi refugio y mi esperanza” (Salmo 72:28). Cuando regresé a la casa de mi padre espiritual, dije: […]
Capítulo Tercero - Explicación Detallada de la Constitución: “Por la Iglesia una, católica, santa y apostólica”
21- Y en la única iglesia, el waw es una conjunción. “Iglesia” está conectada con lo que vino antes de ella, es decir: “Creo en el único Dios Padre... y en el único Señor Jesús”.
Capítulo Siete: San Gregorio Palamás y la Tradición de los Padres
La Iglesia es “apostólica”, por supuesto, pero también es patrística. Es esencialmente la "Iglesia de los Padres". No podemos separar estas dos “características” y, debido a que es “patrístico”, es verdaderamente “apostólico”. El testimonio de los padres es más que un rasgo histórico y más que una voz del pasado.
Capítulo Cuarto: La Eucaristía y la unidad de los creyentes en la comunidad eclesial
¿Quién no ha sentido algún día que lo mejor de la vida, al final, es la alegría de la amistad, la alegría pura y constante?
Capítulo Uno: El misterio o esencia de la liturgia
Introducción No nos referimos a la liturgia como un ritual, sino a la liturgia que está más allá de los rituales. Los rituales, como conjunto de diferentes y diversos movimientos humanos, son un valioso patrimonio
Monasterio de Ambrosio de Optino
Alexander Mikhailovich Grinkov (San Ambrosio) vio la luz en la región rusa de Tambov, el 23 de noviembre de 1812.
Santos de Antioquía
En la Iglesia Ortodoxa, la santidad es la obsesión y el objetivo. La voluntad de Dios es vuestra santidad, como fue dicho. La santidad es salvación. ¿Cuál es el significado de santidad? de
En la dualidad de la voluntad de nuestro Señor Jesucristo y la libertad de su acción
لكل جوهر إرادته وفعله: إذاً بما أن للمسيح طبيعتين فإنّ له أيضاً مشيئتين طبيعيتين وفعلين طبيعيين، وبما أن أقنوم طبيعتيه
La Iglesia en tiempos de invasiones islámicas
البطريرك مقدونيوس: (628-640) وكابد اليهود لانسطاسيوس الثاني خليفة الرسولين وأمسكوه وعذّبوه وجرّوه في شوارع أنطاكية جراً فقضى نحبه شهيداً في
Máximo el Confesor
Su vida: El siglo VII fue también un siglo de agitación, guerras y problemas religiosos. Después de Eutiques, la herejía de la naturaleza y la voluntad llegó en un período.