Madre de Dios
María, la hija de Dios, ocupa un gran lugar en el corazón de la mayoría de los que pertenecen a Cristo Salvador, y tiene un gran amor y existencia en sus corazones. […]
María, la hija de Dios, ocupa un gran lugar en el corazón de la mayoría de los que pertenecen a Cristo Salvador, y tiene un gran amor y existencia en sus corazones. […]
La posición de la Iglesia Católica sobre las consecuencias del pecado grave y su transmisión al género humano desde los tiempos de la Iglesia primitiva negaba de alguna manera el pecado grave (original).
القديسة مريم في الحقيقة والحقّ والدة الإله -ضد فالنتينوس وغيره- لأن جسد المسيح متخذ من مريم: إننا نُذيع في أنّ
إن العهد الجديد يحدّد جلياً أن أم يسوع المسيح كانت عذراء. “هوذا العذراء تحبل وتلد ابناً ويدعون اسمه عمانوئيل..” (متى
El nueve de diciembre, la Iglesia Ortodoxa celebra el aniversario de la milagrosa concepción de Santa María, Madre de Dios, por parte de Santa Ana. Y la narrativa canónica
قال القديس كيرلس الإسكندري: “إذا كان ربنا يسوع المسيح إلهاً، كيف أن العذراء القديسة التي ولدته لا تكون والدة الإله”.
يبيّن القديس أفرام ( 306 م- 383 م) إن العذراء هي رمز الكنيسة فيقول حررَ كنيسته من الختان الجسدي واستبدال
La Fiesta de la Anunciación de la Virgen María es una fiesta del Señor y Madre de Dios. Es una fiesta para el Señor porque Cristo es el que fue concebido en un vientre.
El Tercer Concilio Ecuménico, que se celebró en la ciudad de Éfeso en el año 431, declaró que María, la madre de Jesucristo, es verdaderamente la “Madre de Dios”.
Quiero empezar mi discurso de hoy diciendo que lo que la iglesia recibió de los apóstoles es lo mismo, pero esfuerzos posteriores entraron en ello.
La Virgen María tiene un estatus especial entre todos los santos, y los ortodoxos la veneran como “más honorable que los querubines e incomparablemente más gloriosa que los serafines”.
1- غاية التجسد: “الحكمة المكتومة التي سبق الله فعينها قبل الدهور لمجدنا” (1كو7:2). “والسر المكتوم منذ الدهور في الله خالق