16:19-31 – La parábola del hombre rico y Lázaro
19 “Había un hombre rico que se vestía de púrpura y lino fino y vivía en lujos todos los días. 20 Y había un mendigo llamado Lázaro, que fue echado […]
A los que visten de negro de luto
لاحظ هذا الأسقف أن الكثيرين من أبنائه فوجئوا عندما أقام خدمة الجنّاز بثياب بيض. فقد كانوا يفتكرون، على غرار الأغلبية،
Dormición de la Madre de Dios
تاريخ العيد: عيد رقاد السيدة هو آخر عيد كبير في السنة الطقسية التي تنتهي في 31آب، ويدشّنها عيد ميلاد العذراء
Capítulo Diez: La Segunda Venida y la Vida Eterna
“...Y también vendrá en su gloria para juzgar a vivos y muertos. Cuyo reino no tiene fin. Esperamos la resurrección de los muertos y la vida del siglo venidero. Amén."
1- El silencio de los monjes, sus palabras y sus vidas
La Sagrada Montaña Athos es un lugar secreto que habla en silencio y dice mucho. Este silencio es la eternidad misma, porque es el lenguaje de la era venidera. ¿Cuánto cuesta?
Teología comparada sobre las consecuencias y la transmisión del pecado grave
La posición de la Iglesia Católica sobre las consecuencias del pecado grave y su transmisión al género humano desde los tiempos de la Iglesia primitiva negaba de alguna manera el pecado grave (original).
08:34-38, 09:1 – Siguiendo a Jesús
34 Y llamó a la multitud con sus discípulos y les dijo: “El que quiera venir en pos de mí, debe negarse a sí mismo, tomar su cruz y seguirme. 35 Para quien quiera
Juicio
El juicio es el tema principal de este domingo, conocido como “El criador de carne”. El juicio, como nos muestra la lectura del Evangelio de hoy, está vinculado a la Segunda Venida del Señor
La salvación entre Oriente y Occidente
La salvación entre el concepto patrístico ortodoxo y las herejías influenciadas por “Anselmo, Lutero y Calvino” [1] Introducción: “¡¿Estás salvo?!” Esta pregunta es un desafío recurrente que enfrentamos
La herejía de la salvación en un instante: la salvación entre Oriente y Occidente
La salvación entre el concepto patrístico ortodoxo y las herejías influenciadas por “Anselmo, Lutero y Calvino” (1) Introducción: “¡¿Estás salvo?!” Esta pregunta es un desafío.