Capítulo 46-50
Capítulo Cuarenta y Seis Exponiendo el culto pagano, la consulta de ídolos, las leyendas supersticiosas, las obras satánicas, la magia y la filosofía pagana, desde el tiempo de la encarnación. Mientras vemos […]
Capítulo Cuarenta y Seis Exponiendo el culto pagano, la consulta de ídolos, las leyendas supersticiosas, las obras satánicas, la magia y la filosofía pagana, desde el tiempo de la encarnación. Mientras vemos […]
Capítulo Cuarenta y Uno: Respuesta a los griegos. ¿Reconocen la Palabra? Si Él se revela en el orden y disposición del universo, ¿qué se lo impide?
Capítulo Trece Y aquí también: ¿Era posible que Dios permaneciera en silencio y permitiera que los dioses falsos fueran adorados en lugar de hacerlo?
¿Para quién escribió San Atanasio la Encarnación del Verbo? El artículo “La Encarnación del Verbo” es la segunda parte de un libro escrito por San Atanasio
Del artículo La Encarnación del Verbo de San Atanasio el Grande تابع القراءة »
David el Profeta dice: “Tocad la trompeta a principios de mes para celebrar nuestra alegre fiesta” (1). Los mandamientos concernientes a la enseñanza inspirada por Dios (David
Sermón sobre el nacimiento del Señor de San Gregorio de Nisa تابع القراءة »
“Lo acostó en un pesebre, porque no había lugar para ellos en el mesón” (Lucas 2:7). “Su madre lo acostó en un pesebre”. José no se atrevió
Sobre el Nacimiento del Señor, sermón de San Jerónimo (Jerónimo) تابع القراءة »
Ahora que me acerco al final, siento la necesidad de extender mi más profundo agradecimiento y mi más profundo respeto a la Santísima Trinidad, por abrirme los ojos.
10- “Quién es por nosotros” La primera parte es específica de la divinidad de Jesús. La siguiente parte se refiere a su humanidad: “Aquel que por nosotros descendió del cielo”.
Este texto es sólo una etapa. El dilema no se resolvió del todo. Por tanto, en respuesta a la separación de los nestorianos, que debilitaron la hipóstasis y debilitaron la unión, se produjo el fanatismo.
1:4 – El Cuarto Concilio Ecuménico y sus resultados (Eutico y Dióscoro) تابع القراءة »
ولكن سرعان ما انصرف اللاهوتيون إلى طرح نوعية “الاتحاد” بين جوهر يسوع الإلهي وجوهره البشري. في أنطاكية -على ما يرى
La idea de que la Iglesia Ortodoxa se adhiere a los principios y la piedad de la Iglesia antigua, universal e indivisible es el principio central de esta Iglesia.
Características esenciales de la Iglesia Ortodoxa تابع القراءة »
A - La Encarnación del Verbo “Venid, alegrémonos en el Señor, anunciando el misterio presente. La valla del muro central ha desaparecido. Y la libertad ardiente gira de un lado a otro