Il n’est pas exagéré de dire que la doctrine « exclusivement de la Bible » – une traduction conventionnelle – est la pierre angulaire ou l’épine dorsale de la théologie protestante. Toute personne qui croit aux enseignements de la Réforme protestante (qu’elle se dise protestante ou non) a construit sa pensée théologique sur ce principe. Plus que toute autre foi. La doctrine de « la Bible exclusivement » définit le protestantisme. Comme d’autres doctrines protestantes, la doctrine « exclusivement biblique » signifie différentes choses selon les différents groupes d’églises protestantes. Il est donc impossible de définir notre compréhension de cette doctrine universellement acceptée par tous les protestants du monde entier. D’un côté, nous avons des réformateurs comme Luther et Calvin qui ont enseigné que les Saintes Écritures sont la source suffisante de connaissance salvatrice ; D’un autre côté, il existe des réformistes extrémistes qui insistent sur le fait que les Saintes Écritures constituent non seulement la source suffisante d’enseignement, mais qu’elles sont également le seul guide du culte et de la vie fraternelle.

Ainsi, selon ce type d’enseignement ou de définition « exclusivement biblique », la Bible contient non seulement tout ce que nous voulons ou pouvons savoir sur elle, mais tout ce que nous devons savoir à son sujet.

Quelle que soit la définition de la doctrine de « la Bible exclusivement » chez les protestants, on peut dire que les deux définitions s’opposent à l’attribution d’une quelconque autorité à la tradition ecclésiale. Ainsi, la doctrine de « la Bible exclusivement » n’est pas seulement une affirmation de la Sainte Bible, mais simplement une affirmation du rejet de la tradition de l’Église et de la vie et du témoignage du Saint-Esprit dans l’Église. En d’autres termes, puisque la doctrine de « la Bible exclusivement » est le produit du mouvement appelé Mouvement réformateur qui s’est séparé de l’Église catholique, et que ce mouvement visait à rompre toute relation ou lien qu’il entretenait avec l’Église catholique en termes de forme, contenu et enseignement, et en termes de culte et de doctrines Et de théologie et diverses organisations administratives de l'Église. C'est pourquoi ce mouvement de réforme a rejeté tout ce qui avait un lien avec l'Église catholique, et n'a accepté que la Bible comme seule source d'éducation. .

Les réformateurs pensaient qu'en faisant cela, en revenant à la Bible seule et en l'acceptant comme source unique, ils revenaient à l'origine du christianisme et à l'origine de l'Église primitive. Leur jalousie était peut-être sincère, mais son résultat fut désastreux. Ce qui est drôle et ironique ici, c'est que ce même principe utilisé par les réformateurs pour revenir à la pureté de l'église primitive n'était pas connu dans l'église primitive ! La doctrine ou l'idée de « la Bible exclusivement » a été inventée par le mouvement de la Réforme au XVIe siècle, et aucun père de l'Église ni aucun concile de l'Église primitive n'a mentionné ou confirmé que les Saintes Écritures par elles-mêmes, sans aucune référence à l'Église, constituent une base suffisante pour la doctrine et la foi. Même la Bible elle-même contredit la doctrine de « la Bible exclusivement », comme nous le verrons. Par conséquent, la doctrine de la Réforme « exclusivement biblique » était une invention des réformateurs eux-mêmes. Cela signifie que depuis le jour glorieux de la Pentecôte jusqu'au 31 octobre 1517, soit environ 1488 ans, ce type de théologie que les protestants se vantent comme une théologie authentique n'a jamais existé. En d’autres termes, la première Église dans laquelle les protestants voulaient revenir avait une théologie complètement différente de celle que les protestants avaient adoptée ou inventée.

Afin de comprendre correctement la doctrine du « exclusivement la Bible », nous devons comprendre les hypothèses formulées par cette doctrine et y répondre.