Lors de l'instauration de cette fête en 842, le mot « Orthodoxie » faisait référence à l'échec de la lutte contre les icônes et à l'affirmation de la légitimité de les honorer (15). Cela élargit le sens […]
Dimanche orthodoxe (premier dimanche du Carême) Continuer la lecture »
إن الاثنين التالي لأحد مرفع الجبن هو اليوم الأول من الصوم الأربعيني. فها نحن إذاً قد دخلنا هذه السلسلة من
هذا الأحد هو الأحد الرابع من آحاد الاستعداد للصوم، ويختم هذه الفترة من الاستعداد. إنه اليوم الأخير منها، إذ ندخل
إن السبت، عشية هذا الأحد، مكرس بصورة خاصة لتذكار المؤمنين الراقدين. وثمة صلة واضحة بين هذا التذكار وذكر الدينونة الأخيرة،
Quand le Fils de l'homme viendra (un des éleveurs de viande) Continuer la lecture »
يتابع هذا الأحد الإفاضة حول موضوع الندامة والتوبة الذي قد تطرقنا إليه أثناء أحد الفرّيسي والعشّار. لكن الرسالة (1 كو
Retour au Père (L'un des fils prodigue) Continuer la lecture »
(Ouvre-moi les portes du repentir, ô Donateur de vie...). C'est ainsi que l'Église chante dans la prière des Matines le premier dimanche des quatre dimanches qui nous préparent.
Portes du Repentir (Soleil du Pharisien et du Publicain) Continuer la lecture »
Pâques, qui signifie le souvenir ensemble de la Passion et de la Résurrection du Seigneur, est le point culminant de l'année liturgique orthodoxe. Mais l'Église nous prépare depuis longtemps à cette période douloureuse
Les caractéristiques de la spiritualité orthodoxe apparaissent dans le livre Al-Tariudi {Les Publications Al-Nour l'ont réimprimé en partenariat avec l'Institut Saint Jean de Damas de Balamand
La première section : Le Livre Triodi Continuer la lecture »
La vie de prière est notre vie personnelle et consciente en Dieu, car tout, notre être et notre mouvement, y entre. Toutes nos vies et relations sont avec Dieu
Chapitre cinq : Liturgie, prière et notre vie personnelle Continuer la lecture »
Qui n’a pas senti un jour que la meilleure chose dans la vie, en fin de compte, est la joie de l’amitié, une joie pure et constante ?
1- L'importance des rituels, leur principe et leur nature dans l'Église On appartient à l'Église par les rituels en général, c'est-à-dire par un ensemble de symboles et de mouvements (bougies, encens et cercles).
Chapitre trois : Appartenir à l’Église à travers les rituels Continuer la lecture »
Introduction Le service divin, par lequel nous entendons l'ensemble des rituels, des prières et des services liturgiques, constitue le cadre de la vie liturgique. Son objectif est de le transporter vers et depuis nous
