Enseignements spirituels ascétiques
Comment se prépare un moine : La première base pour ceux qui désirent et désirent la vie monastique est qu'ils n'ont rien, et après cela ils doivent […]
5:2- Les étapes de la prière
J’ai mentionné plus tôt que la prière rationnelle exige principalement un rejet du monde, l’obéissance à l’aîné et une décision de détermination du moine à rester.
Conclusion et références de livres
لماذا هذا الكتاب؟ الجواب بسيط: لقد تغيّر هذا الزمان. ولكن ما المشكلة إذا تغيّر الزمان؟ أليس من البديهي أن يتغيّر
Chapitre quatre : Dans le corps
هذا الزمان هو زمان الجسد. إنه زمان الأناقة واللباس والشعر المصبوغ والعطور والديودورانت والمساحيق. إنه زمان التبرّج، وهذه كلها مكلفة،
Chapitre trois : De la luxure
يقول السيد له المجد: “… لأن من نظر إلى امرأة ليشتهيه، فقد زنى بها في قلبه”(متى5: 28). يسوع لا يجعل
Méthode et idées de saint Jean Cassien
Sources de sa pensée Quasten estime que les enseignements spirituels de Cassien dépendent de la Bible en plus de ses liens avec la pensée théologique alexandrine, notamment en...
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Ses écrits : Premièrement : Les institutions pour le système d'entreprise
في مارسيليا بناء على طلب الأسقف كاستور وضع كاسيان العملين التاليين: أولاً: المؤسسات لنظام الشركة. ثانيًا: المناظرات. (*a) وضع كاسيان
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Deuxième partie - 2 - Deux traités sur la virginité
في عام 1752م اكتشف Wetstein في مكتبة “المحتجين The Remonstrants” بأمستردام نصًا بالسريانيّة Syric Peschitta لرسالتين موجّهتين إلى المتبتّلين من
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Le onzième message de Pâques
عيد القيامة في 15 أبريل 339م. لنحتمل الضيق من أجل الملكوت! إذ كان بولس الرسول متمنطقًا بكل فضيلة(1)، وقد دعي
Le septième message de Pâques
عيد القيامة في 30 مارس 335م. لنحمل سمات المصلوب! كتب بولس الطوباوي إلى أهل كورنثوس أنه يحمل في جسده على
Commentaire du bienheureux Augustin sur le Sermon sur la montagne, Matthieu 5, 25-37
Chapitre onze 29 Satisfaire l'adversaire Soyez rapidement satisfait de votre adversaire tant que vous êtes avec lui sur la route. De peur que l'adversaire ne vous livre au juge
Sermon vingt : Le sermon sur la montagne, Matthieu 6 : 16-23
13. الصوم 1. “ومتى صُمتُم، فلا تكونوا عابسين كالمُرائيين، فإنهم يُغيِّرون وجوههم لكي يظهروا للناس صائمين” [ع16] جيد ها هنا
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